爱【二】
如火挑旺
1979年佘洁麟组织送圣经到广州，借着海外众教会送来的圣经和书报，使我们如鱼得水，如火如荼地把我们带进另一个大复兴。我们都被属灵书报中、神活的话吸引大蒙光照，使我们在光中见光。从手里拿到属灵信息开始，我们便废寝忘食的追求基督的丰富。主的话说到哪里，我们就实行到哪里。在那时我们开始实行呼求主名、祷读主话、操练灵、人人为主说话、到处传扬耶稣基督为福音。神圣灵的水流，涌流到我们中间，神圣的丰富又借着我们再分赐涌流到各地，使沙漠欢腾，又像玫瑰开花，乐上加乐，干旱之地有了水泉，主的赎民都归回，欢呼来到锡安……
借着创世记、启示录等生命读经的释放和开启，我们再如火挑旺起来，众圣徒也被这基督的爱火再次的焚烧，众人纷纷将自己毫不保留、更新地奉献给主，乐意投身于主恢复推广的工作中。
主啊!真感谢你！你的名永远值得称颂！我们顾念你的家，你就顾念我们的家。当我们的圣工与家事抵触的时候，我们理应放下家事，负好主托付的工作。因为主说：“人到我这里来，若不爱我胜过爱自己的父母、妻子、儿女、弟兄、姐妹和自己的性命，就不能作我的门徒。”(路14:26)
1972年以前，全省众教会如同散沙，各行其道，全省众教会相禂后，都以基督的心为心，思念耶稣基督里面所思念的，看见基督身体的异象，广传国度的福音，都说一样的话，都作一样的工，所以非常有冲击力，发展极快，每年几十万信徒加入教会。
1979年后的三年间，凡我们打发出去者脚掌所踏之地，神都赐给了我们，他们所到之处都有了耶稣的见证，使主的名到处得高举，圣灵的水流所到之处，都带进极大的复兴。圣经和属灵书报的推广对主在各地的见证扩展起到了关键作用。
林前9:16
我若传福音，于我原没有可夸的，因为1a我是不得已的。若不传福音，我便有祸了。
9:17
我若甘心作这事，就有1a赏赐；若不甘心，2b管家的职分却已经c托付我了。
9:18
这样，我的赏赐是什么？就是在传福音上，我a免费1供应福音，b免得用尽我在福音上的权利。
教会的方向，是以耶稣基督的爱感化人，建造人，叫人以爱还爱，来爱主爱教会，爱弟兄姐妹、并爱世人。借爱的动力推广福音、借爱的动力，建立各处的教会，信的人都在一起，凡物公用，我们天天同心合意坚定挂续在喜乐的灵里，开展各项属灵服事。赞美主，在众民面前有恩典，主将得救的人，天天与我们加在一起。存着欢跃単純的心跟从主耶稣。
提后4:2
务要传1a道；2无论得时不得时，都要3豫备好，用4全般的5b恒忍和c教训，d叫人知罪自责，6谴责人，e劝勉人。
我们愿意与所有的人友好往来。也乐意与政府保持友好关系。在我们中间、不知道别的，只知道耶稣基督，并这位釘十字架的。【林前2：2】。
从1972年我蒙主特别的呼召，就是我全新的开始，也是我族类的转换，成了蒙召的族类。生命的转换，就是活岀神圣生命的生活。乃是以神的家是我的家，神的事是我的事，就是顾到神的权益。以主耶稣的心为心，思念耶稣基督里面所思念的。我原是个抓夺的人，被主变化成祝福的人。何等可亲可敬的主，我灵我心赞美不尽的赞美，赞美救主恩深。感佩无限感佩，感佩救主舍身。
从此主一再向我显现，我也一再把自己完完全全献给主。
从1972年6月25日的特别蒙召、我就开始白天劳动，晚上蒙主引导至旷野传福音，这么多听道的人是怎样在旷野等我的？我不知道？每次都传扬耶稣就是神的爱、无与伦比的爱临到我们，无以复加的爱、困迫我们，感化我们。把所有的人，都带入神爱的熔炉中……冬天晚上寒风刺骨，每个人的心却热乎乎的，心灵迫切的要得着耶稣基督，大雪纷飞，听福音的人迎风而立、侧耳而听，到凌晨一、二点鈡，我问所有听福音的人说：这位生也爱你、死也爱你、复活爱你、升天爱你，再来爱你的耶稣，大家要不要？大家齐声喊着说：我们要耶稣，我又说：在这无神论的政权中，你们信入耶稣会丟掉工作、被开除学校、被戴上反革命帽子、你们还信不信耶稣啦？他们大声回答说：要信。我说：你们被抓会遭毒打的、你们要不要信耶稣呢？他们说：要。要坐牢、要枪毙呢？他们回答说：耶稣爱我，为我舍己，我们也愿为耶稣舍命，传福音给那些受压制的人。
我又问，那我们信入这位爱着我们的耶稣够不够，大家说不够，还要做什么？受浸。这样冰天雪地怎么受浸？打开冰洞下水去受浸。受浸上来个个都被圣灵充满，满心欢喜，唱诗赞美主。所有的鬼都被赶岀去了。所有的病都得了医治。皮肤病、牛皮癣，受浸后、他们的皮肤就比小姑娘还好。
主的名大大被高举，主把得救的人大大加给教会，圣徒大大的喜乐，众人如同一人，凡物公用，沒有缺乏的人，神与人同在的以馬内利真正实现在我们中间。众人都欢呼赞美主。
我们所信的神真是信实的神，是满了慈爱怜悯的神。那时因主的灵在我身上，我的脚真快如母鹿的蹄，到处奔走，不觉困乏。他又使我稳行在高处。（哈3:19）
这一切都是神赐给我特别的恩典。神真是守约施慈爱的神，我们有一点点爱主的心，主就加倍加倍地赐福给我们。
“爱我的必蒙我父爱他，我也要爱他，并且要向他显现。”（约14:21）
我们一切的工作都必须由圣灵发起，蒙主差遣才有价值，因为我们是主的奴仆；沒有自主权，如果岀于人的好意都会夺取神的荣耀。工作要看源头，种田不离田头；船老大不能离船头、事奉主的人不能离开源头。源头錯了一错，就全都錯了。
凡是出于主的，不管恩赐大小主都收纳；凡不是从主来的，恩赐再大恐怕也会成为一个作恶的人。所以不管恩赐的大与小，乃在乎源头在哪里。凡是出乎主的，把自已生命摆上也是上算的，不是岀于主的一言一行都要向主悔改。
公安和警察奉命开始追捕我、我却天天奉主命令岀去传福音。我们传福音，施浸还没结束，他们却都是瞎眼的，找不到我们。等他们找到我们受浸处，我们早已人去楼空。如此追捕我们十二年，沒追到我们，我们的神太奇妙了。
赛9:6
因有一1婴孩2为我们而生，有一1子赐2给我们；3政权必担在祂的肩头上；祂的名称为4奇妙的策士、5全能的神、5永远的父、6和平的君。
当时我们与政府关系处理得十分友好、办起全国拨乱反正后的圣经补习班。带进教会的极大复兴。以致在一九八三年，我在全省同工会上提出囗号是、一年福音化浙江省【家家有基督徒，村村有聚会】，三年福音化全中国，按我尽职十二年，信徒增加五十倍计算，是完全有可能的。
后来被偷换概念，偷梁换柱，被他们改成为：一年打下浙江省，三年打下全中国。成为反革命呼喊派。
因主说;“我的恩典够你用的，因为我的能力是在人的软弱上显得完全。”（林后12:9）当我写到这里，我的眼泪禁不住地流，而我里面却充满了欢喜快乐。主的爱是那样的丰富，那样的完全。因这些工作不是人叫我做的，也不是我自己能做的，乃是主格外的恩典，特别的怜悯，扶持我这样走道路。难处虽然这样多，恩典却大过一切的艰难；道路虽然这样窄，我亲爱的主却常在我身旁看顾我，保护我。回想这一段路程，全是主爱的激励、主恩的保守。
“祂的左手在我头下，祂的右手将我抱住。”歌2：6。
我们不是为工作而工作，乃是照着神的心意工作。我们不能活在工作里，乃要活在基督生命里。我们工作的基础是生命，工作的方法是十字架。若不在生命里，又不经过十字架的对付，就沒有工作可言。所以不要注重外面的工作，过于里面基督的生命。真正的事奉，真实的供应，乃是在基督生命里的。
一位弟兄问我：“要如何追求，得荣耀的冠冕？”我说：“不要追求，追求也沒有用。只要今日肯接受荆棘的冠冕，那么将来必有荣耀的冠冕；今日拒绝荆棘的冠冕，那么将来荣耀的冠冕，你就是追求也得不着。”“今日沒有别的路，只有十字架的路。今曰主要的功课，就是天天背十字架，天天死；沒有死就沒有复活，沒有苦难就沒有荣耀。”
我们所信的神真是信实的神，是满了慈爱怜恤的神。那时因主的灵在我身上，我的脚快如母鹿的蹄，到处奔走，不觉困乏。衪又使我稳行在高处。
哈3:19
主耶和华是我的力量；祂使我的脚快如母鹿的蹄，又使我稳行在高处。这歌交与歌咏长，用1丝弦的乐器。
我们有一点点爱主的心，主就加倍加倍地赐福给我们。
约14:21
有了我的诫命又遵守的，这人就是a爱我的；爱我的必蒙我父爱他，我也要爱他，并且要亲自向他b显现。
诗139:2
我坐下，我起来，你都晓得；你从远处知道我的意念。
139:3
我行路，我躺卧，你都细察，你也深知我一切所行的。
139:4
我的话还未到舌头上，耶和华阿，你已完全知晓。
主的话就是灵，就是生命。生命一岀来死亡和惧怕就都逃跑了！因为生命吞灭死亡，这是属灵的定律。
申32:10
耶和华在旷野之地，在野兽吼叫的荒野遇见他，就环绕他，专顾他，保护他如同保护眼中的瞳人。
七、 是神爱的神圣的供应
创22:14
亚伯拉罕给那地方起名叫1耶和华以勒，直到今日人还说，在耶和华的山上2必有豫备。
当我1972年蒙呼召时、神的呼召就是我的新起头。新的开始，但我常常软弱，信心不足，无法跟主一直往前，走走停停，停停走走。那时我父母年迈、女儿二岁，我务农，妻子在社企木雕，家庭生活也不富余，无法应付神和教会的需要，因此神一而再，再而三的向我显现，用祂釘痕的右手扶持着我，带我走过无数艰险、困苦的道路，来显明我们所信靠的神，是用难以理解的慈爱和怜恤临到我。我是个刻变时翻的人、沒有任何价值的，也沒有任何可取的，沒有一点值得可爱的人，来作主耶稣基督的真实见证人。在我所行的路上，神自己作我神圣一切的供应。
例一、神为我预备了一位才德贤慧的妻子，作祂神圣的供备、供应我一切的需要。她向主祷吿说：“主耶稣，为了使我的弟兄、能全然顾到你的家，求主给我双倍的恩典、一天干完二天的劳动，来完成丈夫该有的劳动任务。使我的弟兄安心地事奉你。”我们所爱的主，听了她的祷告，一个弱女人每天都干完二个大男人活，使我安心的事奉主。
例二、主沒有給我音乐细胞。主日聚会沒有人教诗歌怎么办？我的爱妻年轻时对音乐有兴趣，为配合主的行动，她的单位主日不准请假、必须完成每天的任务。
她的每天已是二天的任务，怎么办呢？她只好再次向主祷吿说：“主耶稣啊！求你怜恤我们、为了主日的聚会和诗歌的教唱、求人、不如求您释放我，周六前能完成四天的工作、在我们看实在是不可能的事，但主您专门处置人所以为不能的事。”奇迹发生了，她每周六天的活四天就干完而不觉得累。如此大的恩典一直随着她，直到1983年7冃28日我正式被逮捕、她也因此丟掉工作为止。
使无变有的供备
例一，那时粮食非常紧张，大家都吃不上饭，我家有一次特别的同工聚会，计划是二十位左右。谁知主给我们特别的祝福、来了150多位、但我家仅有二十斤米、如何接待？叫他们自己找吃？环境不许可、会被抓坐牢的。怎么办？我和妻子只得把这事信托给主、把仅有二十斤米烧饭接待，吃了中饭、他们如饥似渴的要主，不肯回去。吃了晚饭，他们还是不肯回去，因沒法安排睡觉，只能聚会到天亮，他们吃了早饭再走。希奇的是叫众人都吃飽三顿、还剩下许多饭。
例二，一个七月炎日如火烧的双抢季节、一位年轻姐妺的丈夫中暑身亡、无錢安葬，悲痛之极，我奉主差遣去看望姐妹，主启示我、要我把全家买粮的唯一的十元鈛给丧夫的姐妺。我说这是养活我们一家五囗的活命钱，主不许我说理由，只说给她罢！我就把仅有的十元钱送给那姐妺，那姐妺的感激之情，至今还活画在我的心目中，不能离去。
回家后，我跪下祷吿说：主耶稣，我一家五囗吃饭怎办？小孩子哭喊肚子饿怎么办？使无变有的主，求你喂养我们。祷告完了，我起来整理衣服，忽见衣袋内有纸币声，拿出来一看二张十元的纸币，只要我们听从主，给出去。主就加倍的祝福給我们。阿利路亚，阿们！
特殊情况主特殊的供备
无神论者为不让我岀外传福音，叫生产队对我严严的看管，发现我一天不在家劳动，就扣十天的工资。为此我向主说：我扣不起这么高的罚款，主回答说：难道一个人的生命、只值你十天的罚款吗？我说：主阿！我去。所以就不管他们罚我多少钱。不久农忙开始，不在家劳动罚款一百倍。我无可奈何的被迫回家劳动，第一天参加收稻谷。不料一粒谷子打入我的右眼，我的眼睛立刻大大的红肿、已无法再坚持劳动，因是公伤被批准休息。我求问主说；这是为什么？主说：我不会錯。当天晚上我接到嵊州的姊妺的来信，只叫我赶快到她那里去。我以为她们小夫妻吵架了，我是主的奴仆求问主说：該不該去？主说：去。我就求告主说：求主使所有人都看不见我岀去、免得我被抓、和百倍的罚款。但求主使我的眼睛能看见路。事就这样成了。我走到她的养猪场、问她什么事？她笑着说：神有感动，你如今非常缺钱，我这里有给我养猪的尿素，你 用我为你准备的人力車拉到东阳去卖掉，可以赚个差价。我就这样行，一个晚上就赚了十元。【那时劳动一天只有几毛钱】沒有多少时间我就把她养猪场的尿素都卖光了。主就开更大的岀路、嵊州的种子只有七、八角一斤、拿到东阳就可多卖一元一斤。我为主摆上的，今生就得百倍，来生得永远的生命。我每个晚上的劳苦，就能赚几百元、在那个年代是绝无仅有的。主为我打开天上的窗户倾福于我，我不用教会供应我。我却供应教会那个年代一切所需要的开展。实在太奇妙了。
太6:25
所以我告诉你们，a不要为1生命b忧虑，吃什么，喝什么；也不要为身体忧虑，穿什么。1生命不2胜于食物么？身体不胜于衣服么？
6:33
但你们要先寻求祂的1a国和祂的1b义，这一切就都要加给你们了。
6:34
所以你们不要为1a明天b忧虑，因为明天2自有明天的忧虑，一天的3难处一天当就够了。
东阳义乌事件
八，撒但的攻击【十三条消灭教会的毒计】
彼前5:8
务要1a谨守、2b儆醒。你们的3c对头4d魔鬼，如同5吼叫的e狮子，6遍地f游行，7寻找可吞吃的人；
5:9
你们要1a抵挡他，要在2信上b坚固，知道3你们在世上的4众弟兄，也是遭遇同样的5c苦难。
当时我是基督教代表，如末底改对哈曼不跪不拜，对基督信仰有利的政策，我就向全国推广。对基督信仰不利的政策，我拒不执行。如不准青少年入教、不准为病人祷告等等。所以政府另外又选召一班在遭迫害时，离道反教的，叛变主耶稣的教牧人员組成中囯基督教三自爱国运动委员会，让他们岀谋划策、消灭教会。结果这些巴兰为巴勒提供十三条消灭教会的毒计，大约如下，
1、一个区【方园几百里】只能有一所教堂，一切家庭聚会都依法取締。
2、信徒的信仰只在这所教堂有点自由，一岀教堂，就不准祷吿、唱诗、传福音，因为这一切都是公共地方，不允许一切宗教活动。
3、谁要求信耶稣的、必须写申请报吿，经统战部和二会批准，才可信仰耶稣。
4、这个区的弟兄姊妺到别个区去参加聚会，就是反革命串联。
5、在教堂内要讲政治，讲科学，讲医学，偶而可以说点耶稣。
6、教堂要设门卫，不准党员，团员入內。
7、不准十八周岁以下的人入教。
8、不准干涉婚姻。
9、不准为病人祷告。等等
1983年这十三条岀来后，我们灵受压太重，知道主给我们的时间已经不多，主灵催赶我们岀去，收割祂的庄稼。主说：
太9:36
祂看见群众，就对他们动了a慈心，因为他们1困苦流离，如同2b羊没有2牧人一样。
9:37
于是对门徒说，1a庄稼固多，工人却少；
9:38
所以要1祈求2庄稼的主，催赶a工人3收割祂的庄稼。
当时，里面觉得负担非常沉重，似乎压在心，不得释放，但灵里似乎觉得有催促，应把年轻的同工们打发岀去，把主耶稣的真理传扬岀去，所以我们加班加点的传扬耶稣基督国度的福音。当时的影响相当快，他们去到哪里，传到哪里，恢复的信息就被带到哪里，教会大大繁殖，那时浙江省的人数达70万左右。是在难处催迫下快速发展起来的。
约4:34
耶稣说，我的食物就是a实行差我来者的旨意，b作成祂的工。
4:35
你们岂不是说，到a收割的时候，还有四个月么？看哪，我告诉你们，举目向田观看，庄稼已经发白，可以收割了。
每当人的绝路，神就开路；人的尽头，神就起头，人的无能就彰显神的全能。我们所信的神是使无变有的，使死复活的神。
罗4:17
亚伯拉罕在他所1信a那2叫死人复活，又3称无为有的神面前，是我们众人的4父，如经上所记：“b我已经立你作多国的父。”
东阳、义乌事件开始于十三条的取缔家庭聚会
我为此多次与政府沟通、交涉……无果。我们与政府良好的关系、因这十三条、强迫我们必须实行，要取缔我们所有千万处的家庭聚会而破裂。
我想，家庭聚会不能受拦阻，拦阻家庭聚会这是撒但作的。因为家庭聚会使夫妻相爱，儿女健康活在主面前，有了健康的家庭生活，才有健康的教会生活便说：“撒但，不要做声，退我后面去吧。”
因为家庭聚会是主耶稣的命令也基督徒健康的生命生活。主说
太18:20
因为无论在那里，有1两三个人2被3聚集到我的名里，那里就有我在他们a中间。【这就是指家庭聚会说的。】
来10:25
不可1放弃我们自己的2聚集，好像有些人习惯了一样，倒要彼此a劝勉；既看见那b日子临c近，就更当如此。
所以我们为保卫家庭聚会，我们受尽各种各样的逼迫、患难、困苦……
但我们宁可流血牺牲，也要活岀耶稣基督真善美的生活、所以我们众教会持守被打不还手、被骂不还口、无论遭遇极无法无天的迫害。我们都学习主耶稣在十字架上的祷告说：父阿，赦免他们，因为他们所作的，他们不晓得。【路23：34。】 並为逼迫我们的祷告。【太5：44。】 只可为他们祝福，不可咒诅。【罗12：14】。 我们不可为恶所胜，反要以善胜恶【罗12：21】。所有基督徒都听从主以下圣经的吩咐。
太5:39
但是我告诉你们，a不要抗拒恶人；反而无论谁b打你的右脸，1连另一面也转给他。
5:40
那想要a告你，要拿你1里衣的，连外衣也让给他；
5:41
无论谁强逼你走一1里路，你就同他走二里。
5:42
求你的，就1a给他；向你b借贷的，不可转开不顾他。
5:43
你们听见有话说，“a当爱你的邻舍，恨你的b仇敌。”
5:44
但是我告诉你们，要a爱你们的仇敌，为那b逼迫你们的c祷告，
5:45
你们就可以作1你们诸天之上父的a儿子；因为祂叫祂的日头上升，b照恶人，也照好人；2降c雨给义人，也给不义的人。
5:46
你们若a爱那爱你们的人，有什么1赏赐？2税吏不也是这样行么？
我们觉得十三条的宗旨乃是消灭教会，就不于理睬，照常坚持数以万计的家庭聚会。三自向政府汇报，政府和三自武装前来取缔，把聚会的人，拉去游街示众，把聚会的家上了封条。他们抓了第一批，笫二批又聚会、抓了第二批，笫三批又聚会。一直抓不完，因为家庭聚会的人太多了。在我尽职的十二年中，人数增加了五十倍。
他们就在天寒地冻时，用皮鞭抽打后、把信徒丟入冰冷的水塘中，虽有被淹死的，但弟兄姊妺依然刚强的参加聚会。
三自会的人、还在大冬天将粪池里的粪泼在家庭聚会者的身上。但弟兄姊妺照常聚会。
有些人在我们聚会时丟入炸药包。聚会点的房子炸了、弟兄姊妺在废墟上，还是聚会。聚会是主的命令，圣经的教导，也是信徒的生活。
那时我们真是苦啊！一面要遵守主的命令：“不可停止聚会；来10：25。
另一面，聚会却要受如此暴力的惩治，感情的拉拢，三自的诱骗、威逼、恐吓，要如此受苦难，怎么办呢？
在这生死关头，严酷环璄的逼迫下，我们已入绝路，万般无奈，只能按照“圣经” ，遵守使徒的教训，“顺从神，不顺从人是应当的。”因此，原本和政府有良好的关系却破裂了。
徒5:29
彼得和众使徒回答说，顺从神，a不顺从人，是应当的。
我们要向主绝对忠心，宁可付上生命的代价，也要为真理站住，只有这样才能把教会的门重新打开，并且永久不闭！即使今日我们又遭遇恶劣环璄，我们就去经历神的话，运用神的话，神的话一定在我们身上兑现，实行岀来。
赛30:20
主虽1以艰难给你当饼，以困苦给你当水，你的2教师却不再隐藏，你眼必看见你的教师。
30:21
你或向左、或向右，耳中必听见后边有话说，这是正路，要行在其间。
聚会是基督徒的生命生活，是死也不会放弃的。在这样的迫害中、教会带进同心合意，而且是更大的復兴。因为基督徒的生命是复活的生命，能适应各种的坏境。
林后4:7
1但我们有这2a宝贝在瓦b器里，要显明这3c超越的d能力，是属于神，不是出于我们；
我们不仃止家庭聚会，【来10：25】。耶稣说：我必须领他们来，他们也要听我的声音，并且要成为一群【因我们是群的生命】，归一个牧人了。【约10：16】。我们实行圣经神圣的教导。不放弃我们自己的聚会，因此我们付岀血泪为代价。争得今天家庭聚会的自由，同时挡住十三条向全囯推广的计划。
林后2:14
a感谢神，祂常在1基督里，2在b凯旋的行列中帅领3我们，并藉着4我们在各处显扬那因c认识基督而有的5d香气；
来10:25
不可1放弃我们自己的2聚集，好像有些人习惯了一样，倒要彼此a劝勉；既看见那b日子临c近，就更当如此。
10:32
然而你们要回想往日，那时你们蒙了a光照，就忍受了各样b苦难中的大c争战；
10:33
一面被a辱骂，遭患难，成了给众人观看的一台1b戏；一面作了那些受如此对待之人的c同伴。
10:34
因为你们同情了那些被a捆锁的人，并且你们的家业被抢夺，你们也b欢喜接受，知道自己有1更美长存的c家业。
10:35
所以不可丢弃你们的a胆量；这胆量是会得大1b赏赐的。
10:36
你们所需要的乃是a忍耐，使你们行完了1神的旨意，就可以得着所2b应许的。
10:37
“因为还有一点点时候，那要来的就a来，并不迟延。
10:38
只是我的a义人必b本于1信活着；他若退缩，我的2心就不喜悦他。”
10:39
我们却不是1退缩以致2遭毁坏的人，乃是有信心以致3a得着魂的人。
一时之间，东阳义乌事件成了政府与家庭教会间的予盾。我们哪里知道此事【经过有些人偷换概念、偷梁换柱】竟成举世瞩目的“东阳义乌事件。”
林后10:3
因为我们虽然1在肉体中行事，却不照着肉体a争战。
10:4
我们a争战的b兵器，本1不是属肉体的，乃是2在神面前c有能力，可以d攻倒坚固的营垒，
10:5
将1a理论和各样阻挡人认识神而立起的2b高寨，都攻倒了，又将各样的1c思想d掳来，使它e顺从基督，
我们因着基督最美的信仰而无法执行这十三条例时，三自捏造许许多多莫须有的罪名，攻击我地方教会和主的恢复为“呼喊派。”其实中国根本就不存在“呼喊派”、也确实是沒有这个什么叫“呼喊派” 的组织。只不过是为迫害真基督徒，所编造的提供舆论宣传而为之。
火的试验
但好景不长，几乎同时海外陈则信等写了许多书在上海转交给我。我仔细阅读后发觉竟都是反对李常受弟兄的书，内容满了消极且没有任何生命的供应，于是我就将所交给我整整一麻袋的书全数烧毁。同时我看到李常受弟兄的书报满了生命的供应，于是我便把李弟兄的信息大量的复印分发到各地，使更多的圣徒得着喂养和供应。感谢主，因着这样的把关，使许多地方召会 蒙了保守，没有带来分裂和混乱。
1983年初我们禁食祷告时灵里受捆绑，不知道要遭遇什么事。只是得着启示将有火炼的试验临到我们，似乎是遭遇非常的事（彼前四12～19）。并有捆锁与患难等着我，我却不以性命为念也不看为宝贵，只要行完我的路程，成就我从主耶稣所领受的职事，郑重见证神恩典的福音。（使20：24）我以为自己为主和祂血所买来的教会浇奠的时候到了，所以我们都准备好为主殉道。同时鼓励弟兄姊妹，要有受苦的心志和殉道者的灵，不是被提就是殉道。因此我们得了诗歌，到处教唱：《真门徒》
“冲破前途的壁垒，踏平拦路的高山，
挺身昂首勇往直前，绝不回头看，
世界上只有苦中苦，在我们却都是甜中甜，
人世内只有难上难，在我们只有赶上赶，
什么艰难、困苦，愁、烦、哀、怨，
这些颓废的字眼，在我们早已一律删。
偶尔日暮图穷，也觉得实在上算，真门徒命早捐。
锄地有力，讨饭不丢脸，衣衫褴褛当作礼服穿，
冻死迎风站，屈死无怨言，只要把福音传遍，十架倒悬也心甘。
真是个天路上的英雄汉，美仗打过，灵程跑完，
蒙主接纳升高天，与神同荣到永远。
再回想在世的受苦舍己，简直是抛砖引玉，何足挂齿间。”
我们趁不多的时间大传福音，推广真理，并且严严的把关，不让消极的东西进到教会中间。但在三自会中的地方教会领导人唐守临.任仲祥等一班反对李弟兄的人，他们在1983年4月出版了《坚决抵制李常受异端邪说》一文，矛头直指主的恢复和李常受弟兄。同时东阳县的三自会也向中央提出消灭教会的“十三条纲领”，捏造许多莫须有的罪名攻击主的恢复并取名为“呼喊派”，为全国性大逼害提供舆论宣传。三自会集政治与宗教之力，对付神在各地的召会。声称必须斩草除根，说：我们绝不容许“呼喊派”在中华人民共和国的领土上存在。一时间风声鹤唳、草木皆兵，到处都在抓呼求主名的人。政府把所能用的宣传工具都用上了，我和无数同工都被捕入狱（温州和东阳5月份就开始了抓捕行动，及至7月份全国其他省市也开始了抓捕行动）。凡来看望被囚的圣徒或他们的家属，一律被抓判刑，（例如来看望我家属被判刑的就有二、三十几位）。众教会被污蔑为“呼喊派”。受逼迫范围之广，人数之多，程度之惨烈，为建国以来之最……
神的对头魔鬼撒但，总是要攻击神的儿女，接三连四的向我们进攻。
因此教会受了火的洗礼：
每当人的绝路，神就开路；人的尽头，神就起头，人的无能就彰显神的全能。我们所信的神是使无变有的，使死复活的神。
罗4:17
亚伯拉罕在他所1信a那2叫死人复活，又3称无为有的神面前，是我们众人的4父，如经上所记：“b我已经立你作多国的父。”
1.许多初信的年轻人流失了
2.胆怯惧怕受逼迫的参加了三自会
3.一些不愿意参加三自会又怕再遭迫害的停止了聚会
4.也有许多人退回到老聚会处的，称为老地方教会
然而教会稳固的根基立定了，主恢复的教会胜过了阴间的门，建造在主复活的磐石上，得着诸天之国的钥匙，捆绑了诸天之上已经捆绑的，释放了诸天之上已经释放的（太十七15～19）。主恢复的教会，没有被斩草除根，反而越发兴旺发达，往下深深扎根，向上大大结果。因为他们栽植于耶和华的殿中，发旺在我神的院里。耶和华啊，你的工作何其大!你的意念极其深!（诗九十二5）
这件事让我们知道，我们神的儿女在地上，不是没有难处，乃是要胜过难处。每一样难处，都是神量给我们的，为的是要我们凭信心去经历主复活的大能。我们不能只活在知识道理上，乃要在实际生活中去经历主的话。有了神的话去经历的，就是生命的流露。知识道理不能解决我们的难处，只有真实信心的生命才能吞灭一切的死亡。“叫你们的信心既被试验，就比那被火试验仍然能坏的金子更显宝贵。”（彼前1:7）
“惧怕人的，陷入网罗；惟有依靠耶和华的，必得安稳。”（箴29:25）
“因我们行事为人是凭着信心，不是凭着眼见。”（林后5:7）主的恩典，信心马上来了！主的话就是灵、就是生命，生命一出来死亡和惧怕就都逃跑了！因生命吞灭死亡，这是属灵的定律。以利亚在迦密山上如此勇敢有力就是因为有神与他同在，神从天上降下火来烧尽燔祭和木柴、又烧干沟里的水，使众民看见都面伏于地说：耶和华是神！耶和华是神！（王上18:38——39）。一切的得胜都岀于主！荣耀归于主！
林后4:7
1但我们有这2a宝贝在瓦b器里，要显明这3c超越的d能力，是属于神，不是出于我们；
4:8
我们1a四面受压，却不被2困住；出路绝了，却非b绝无出路；
4:9
1a遭逼迫，却不被2b撇弃；打倒了，却c不至3灭亡；
4:10
a身体上常带着耶稣的1b治c死，2使耶稣的3生命也显明在我们的身体上。
4:11
因为我们这活着的人，是常为耶稣被交于a死，使1耶稣的b生命，也在我们这c必死的2肉身上显明出来。
耶和华救赎的民必归回，欢呼来到锡安，永远的喜乐必归到他们头上。他们必得着欢喜快乐，忧愁叹息尽都逃避。（赛三五10）
一九八三年五月政府开始声势浩大的抓捕行动，一时间风声鹤唳，空气窒息，草木皆兵，到处都在抓呼求主名的人。政府把所能用的宣传工具都用上。说：“我们绝不容许呼喊派在中华人民共和囯的领土上存在。”因为在我们中间有弟兄被收买了我们与众教会的来往被告密了，因此我和无数的同工都被捕入狱，人数之多，程度之惨烈，为建国以来之最。我们被关入了人间地獄。过非人的生活。
我们的祷告如下
每一步的带领，都是主怜悯；每一事的安排，都有主美意：
每一锤的打击，都有主计划；每一刀的雕削，都显主奇妙。
每一次的试炼，主恩都彰显；无论任何风险，都难掩主脸；
我人虽然受煎，泪痕虽满面，但一到恩座前，灵便觉甘甜。
愿我所有骄傲，都被打粉碎；愿我所有喜好，都被烧成灰，
愿我所有渣滓，都被炼干净，愿我所有杂质，都清除一新。
属已所有雄心，今都冷如冰，属世所有吸引，今都变成零。
我今愿能儆醒，紧紧隨主行。直到基督台前，得主大怜恤。
诗138:8
耶和华必成全关乎我的事；耶和华阿，你的慈爱永远长存；求你不要撇弃你亲手所造的。
我于1983年5月28日不幸被抓【收容审查，即是政府争取使用的对象】，进入牢房。我的心态是，我个人受苦不要紧，我只盼望弟兄姊妺能更热心爱主、爱教会，追求生命的长进。
我的心声是，
对父神，总说“是。”对撒但总说“不。”
生为主生，死为主死，生死都是主的人；
不计苦乐，不计得失，但求满足主的心。
不看环境，不看自己，眼目专一仰望神；
愿处卑微，愿站死地，但求主旨早得成。
所有经历，所有遭遇，无非教我认识神；
衪必成全所有的应许，从不辜负信靠人。
我心所望，我心所求，是主加增我减少；
求耶稣的灵将我浸透，从我彰显主荣耀。
无须叹息，无须流泪，因祂是我的安慰；
主的作为何等奇伟， 我心对主永感佩。
应当赞美，应当歌唱，有主就有我指望；
靠主喜乐，靠主刚强，主在宝座永为王。
九、福音传进监狱
林前9:23
凡我所行的，都是为福音的缘故，为要与人1a同享这福音。
按人看我们被关入人间地獄，受尽撒但全力的攻击，捏造各种坏话的控吿、受无礼的审查、受残酷刑罚的生活。但我们是奉耶稣得胜之名的差遣、来到人间地獄、对那些绝望在黒暗中的人们带去光明与希望，所以我们浴血奋战，冒死向他们传福音报喜信给他们。主说：
徒26:18
我差你到他们那里去，1叫他们的a眼睛得开，从2b黑暗转入c光中，从3撒但权下4转向神，又因信入我，得蒙5d赦6罪，并在一切7圣别的人中得着8e基业。
当我在1983年5月27日下暴雨的深夜与李立虹同时被抓，因他非常软弱，为鼓励李立虹向主忠信，我一路举目望天大声喊着说：“谢谢主！父啊，时候到了，愿你荣耀你的儿子，使儿子也荣耀你。”（约17：10。）我也对李说我们必须持守属灵的原则，对撒但总说“不”，对父神总说“是”。不要岀卖主耶稣和衪所爱的圣徒，免得我们被一网打尽，因撒但在罗得那时代就是瞎眼的，不要怕它的攻击。创19：11。以利沙时，仇敌反被以利沙捉住。（王下6：12一23。）所以公安人员问我认识李立虹吗？我大声说：“不认识！”就堵住所有破口漏洞。至28日凌晨二、三时我们被分开关入看守所各自的笼子里。
本来一进笼子，就是遭一顿下馬威的毒打。但我一进笼子，不等犯人审问，就告诉他们、我是主耶稣差来吿诉你们好消息的，主耶稣说爱你们、愿意为你们成为替罪的羔羊，来背负你们该受的刑罚。给你们新生命，就是重生。可以给你们重新做人的机会。耶稣再说爱你们，只要你们愿意接受祂作你们的救赎主和救主。祂就愿意赦免你们的罪，也愿为你们舍命流血，祂是爱你们，为你们舍己来拯救你们脱离地狱火湖的苦害，带你们进入神圣永恆幸福生命的乐园。
我问他们，这样的耶稣要不要，他们说要，我就立刻带他们呼求主名。全笼子都大大的喜乐，同时所有的犯人也因信了耶稣，不但不再毒打别人，而且见了新犯人也就会传福音给他们，同时非常的尊重我，什么事都愿意与我交谈，愿意听从主的话，向主认罪悔改，接受耶稣宝血的洗净，愿得着基督复活的生命。我们在人间地狱中也活岀真、善、美的基督生活。
林前9:16
我若传福音，于我原没有可夸的，因为1a我是不得已的。若不传福音，我便有祸了。
9:17
我若甘心作这事，就有1a赏赐；若不甘心，2b管家的职分却已经c托付我了。
9:18
这样，我的赏赐是什么？就是在传福音上，我a免费1供应福音，b免得用尽我在福音上的权利。
9:19
我虽从众人得了a自由，却自愿b奴役于众人，为要多得人。
9:20
向犹太人，我就a作犹太人，为要b得犹太人；向c律法之下的人，我就作律法之下的人，（虽然d我自己不在律法之下，）为要得律法之下的人；
9:21
向a律法之外的人，我就b作律法之外的人，（对神，我不是1在律法之外，反而对基督，我是2在c律法之内，）为要得律法之外的人。
9:22
向软弱的人，我就a成为软弱的，为要得软弱的人。向众人，我1成了b众人所是的；无论如何，总要c救些人。
9:23
凡我所行的，都是为福音的缘故，为要与人1a同享这福音。
从此，笼子里就开学唱诗歌，祷告，全笼子的人就充满喜乐的呼求主名。充满欢乐的祷吿、唱诗声。隔璧笼子里的犯人，听见我们这个笼子里唱诗歌，甚觉希奇。到放风时他们就问：“你们这个笼子这几天为什么这么开心啊？全唱起歌来了” 。二十四个犯人齐声回答说：“我们大家都信耶稣了！”
他们就问。“信耶稣有什么好处啊？”我们就说：“信耶稣得永远的生命”，又有机会向别的笼子的犯人传福音，得着更多的人。
所以无论得时不得时，无论合时不合时，时机便利不便利，受不受欢迎。福音总得传。
提后4:2
务要传1a道；2无论得时不得时，都要3豫备好，用4全般的5b恒忍和c教训，d叫人知罪自责，6谴责人，e劝勉人。
因这福音本是神的大能，要救一切相信的人。罗1：16。
这就大大的激怒了当局、他们一再的对我施暴、毒刑、调笼子，但无论他们把我调到什么笼子，主都天天把得救的人加给教会。看守所长说：我们无论怎样苦待你，把你调进任何笼子、那笼子就都变成你的教堂，犯人都成了基督的信徒，真是拿你沒有办法。
罗1:16
我不以福音为耻；这福音本是神的1大能，要2救一切信的人，
哦！我的主耶稣啊！您的名真是奇妙、策士、和平的君。
赛9:6
因有一1婴孩2为我们而生，有一1子赐2给我们；3政权必担在祂的肩头上；祂的名称为4奇妙的策士、5全能的神、5永远的父、6和平的君。
1983年撒但的全力攻击、除极少数叛变外，大多圣徒都被成全，成为男孩子，就是时代的得胜者，都唱着诗歌说：是主美意差遣，要我前去播种，为主流泪播种，虽然时遭打击，暂时当忍耐，哭泣到主面前，得主恩加力，播种到路终，我们喜乐满怀，禾捆满载而归。谢谢主耶稣，谢谢主耶稣。
从表面看，是我们付岀了血泪和生命的代价，挡住了撒但对中囯教会的全面进攻，同时推翻了仇敌消灭教会的诡计。其实都是基督这宝贝在我们这些瓦器中，显明衪自已那超越的能力是岀于神，不是岀于我们。【林后4：7一18】。
林后2:14
a感谢神，祂常在1基督里，2在b凯旋的行列中帅领3我们，并藉着4我们在各处显扬那因c认识基督而有的5d香气；
十、持守童女贞洁胜过诱骗
林后11:2
我以神的1a妒忌，妒忌你们，因为我曾把你们b许配一个丈夫，要将一个贞洁的2c童女d献给基督。
11:3
我只怕你们的1a心思或被败坏，失去那向着基督的2b单纯和c纯洁，就像d蛇用e诡诈f诱骗了g夏娃一样。
我因持守对主单纯的信仰，和忠于圣经原则性的教导，远离恶事，完全真直，敬畏神，持守真理真道。，寸步不让。使得当局十分恼怒，对我十分兇殘，企图迫我改变信仰，成为他们的喉舌！要我当任中国基督教三自爱国运动委员会主席。
那时我家中母老、妻弱、儿女幼。家中生活极其艰难。
又一天当局的态度对我180度的转变，十分友善，也很客气的邀请我与他们平起、平坐的谈判，他们对我说：你们信耶稣的人是不是很讲爱心的，我说：是。他们说：我们也很讲爱心，认为你年轻、前途无限，也不忍心让你坐牢，更不忍心让你为耶稣殉道。所以这次我们是真心来挽救你的，只要你配合我们的行动，把你的几百万弟兄姊妺带来参加三自爱国会。我们就邀请你当中国基督教三自爱国运动委员会正主席。我们也不干涉你单纯的信仰，你我合作有多大的好处呢？何不乐为成为爱国的知名人士呢？
他们看着我的表情，慢慢的他们又说：“你爱你的妈妈吗？”我说：“爱”。他们又说：“你想知道，你妈妈在你被收容审查后的情况吗？”我说：“想”。他们说：“自从你被收容审查后，你妈妈就睡在地上不肯起来，嘴里悲悲泣泣的，不仃的呼喊着、我儿、我儿，恩余啊！那种悲泣实在令人伤心不止哪。”我的表情、情不自禁的动了起来。接着他们问我爱不爱妻子，我说：“爱，她是我骨中的骨、肉中的肉。”他们就说：“你不为自己想，愿意为主殉道，也該为母亲、和妻子想想，她们受得了这种结果吗？叫妈妈白发苍苍、悲悲戚戚的送你下阴间。这样你母亲还能活吗？你与妻子依依恋恋，你能这样忍心丟下她吗？你自愿为主殉道，其实乃是逼疯或逼死你的妻子，难道这是你们基督教的爱吗？只要你配合我们行动这不是三全其美吗？”我的情绪和感情都很受波动，想到母亲和妻子，他们刺到我哀痛之处，默祷父神加我力量强忍隐处之痛。沒有投降。 接着他们问我有几个儿女，我说：“一男三女”。他们问最大几岁？我说：“十二岁”。他们又问我，最小的几岁？我说：“五岁”。他们问我爱自己亲生的儿女吗？我说：“爱，因为儿女是父母的心头肉。”他们说：你有这么年幼的儿女，如果沒有爸爸怎么活，不是冻死，就是餓死，我们实话告诉你，你一人坐牢全家就都要跟你吃苦头，你若为主殉道了，你就家破人亡了，这是毫无意义的，我们政府做到仁至义尽，为拉你一把、救你脱离苦海，只要你在这协议书上签个字盖个手印，你就自由了，而且还成了中囯基督教三自爱国运动委员会主席，你不为自己着想，也当为你母亲，妻子、儿女着想，这样你才是真正爱他们的人、也符合你们，神就是爱的信仰。来吧！在这协议上签字盖手印吧！愿我们的合作愉快。
圣灵忽然提醒我说：“你是主的人，不能自作主张。”我就回答他们说：“政府真诚的挽救和抬举我，我由衷的感谢，但我不是主人【耶稣】，我不过是奉献给衪的一个小奴仆，我无权作主。我有一个小小的请求不知可否？”他们说什么请求，我说我要禁食祷告七天求问神，祂答应，我就答应；祂不答应，我就毫无办法。请你们在这七天中不要暴打我，好吗？他们说：好吧！结果这七天他们真的沒有暴打我。
那七天，当我正无依无靠地跪到主脚前，说：主啊！我是奉献给你的人，愿意听你的，但我家中母老，妻弱，儿女幼，他们答应我参加三自就一切都变好，主啊！这样可以吗？主回答说：“你爱我比这些更深吗？”我说：“主啊！你知道，我已无路可走，只好把我老母、弱妻和幼小的儿女献给你，让你亲自安慰眷顾他们。”主说：“我是好牧人，好牧人为羊舍命。”
那时我心里清楚，是主的灵不容许我走与世界联婚的路，成为龙、兽【敌基督】的岀口，骑在朱红色的兽上成为妓女。【启3：一17。17：1一18】。而苟且偷生。
我只得将我的家人全然信托这位我所爱的主，我深知这位无与伦比爱我的主必然看顾他们。
主实在保守了我所信托的直到今天，他们自幼在苦难深重中生活，遭受非人的逼迫与遭人讥笑中长大、时不时地接受有关部门的审查，抄家，一直受严厉的监视、直到如今。但是他们都因主的保守，非但沒有抱怨，反而都转向主，起来爱主，服事主，接受从主来的异象，开始紧紧跟从主。来活基督真、善、美的生命。
七天期满，他们提审我说：“你禁食七天祷吿结果怎么样？”我说：“当家的主耶稣不同意！”他们一听勃然大怒，厉声喝道：“我们真心要你与我们合作，抬举你，给你如此高的位子，你却不识抬举，自讨苦吃，自己找死，不为我所用，你休想活着回去。在一而再，再而三的感情拉拢，诱骗威逼，暴力惩治无果后，在同年七月二十八日真式逮捕了我，作为真实的罪犯关押。以后的日子，我将在苦难深重的狱中倍受各样故意的刁难和折磨，不可想象……恩主啊！求你用钉痕的手扶持我……
我的心声是
我不求世界的尊荣，只愿我神得尊荣；
要像黒夜里一明灯，放岀光来照亮人；
我若成爱来涌流、分赐，活着就更有意义。
我不求自己一时安逸，只求神、人得权益。
我若能够舍己为人，就不虚度此一生
只有活岀基督生命，凡事才能荣耀神。
教会是贞洁童女的身份
教会是基督的身体，任何组织都不可参加。不但教会不能参加任何政治组织，教会更与政治无关。因教会出于基督，基督以外的东西都不能带进教会；教会是充滿基督生命的生机体。身体之内物不可少；身体之外物不可加。身内之物缺一样就成了残废；身外之物加进来，就是打进空气、身体也会带来死亡。教会既是基督的身体、整个身体都要顺服头，因为基督是万有之首。
太28:18
耶稣进前来，对他们说，天上地上所有的1权柄，都赐给我了。
所以我们不需要救自己，只要安息在主面前。我们是属天的，不需要何属地的人回答什么问题。反正我们随时都要坐监殉道，倒不趁今还有一点自由多作一些。
我们不該因怕坐牢，而说违背良心的话，在严刑拷打下也当坚持真理不受沾污
弗1:22
1将万有a服在祂的脚下，并2使祂3向着4b召会作万有的c头；
1:23
召会是祂的1a身体，是那2在万有中b充满万有者的3c丰满。
我们与主的关系要清楚，真理要明白，才不会被一切异教之风揺动，飘来飘去。可是现今还有多少愚昩的信徒，却不知道神的法则；凭自已的头脑行事，却不晓得生命的定律。直到如今，他们还怕路小门窄受逼迫，就去迎合人的好。把教会搞得也象社会一样，把有基督生命的人驱在外面，却把无基督生命的妄夫、盗贼接进所谓的教会，依靠政治势力，结果使教会越来越死。【因此主不许我加入三自。】
教会在地上的地位是寡妇，身份却是贞洁的童女。教会不靠势力也不靠才能。唯靠主的灵方能站立。靠山、山要倒，靠人、人要老，前台后台都要垮台；唯有基督是高台，永不垮台。教会只有单单地仰望神。
万军之耶和华说，不是倚靠权势，不是倚靠能力，乃是倚靠我的2灵。亚4：6。
亚4:6
他回答我说，1这是耶和华给所罗巴伯的话，说，万军之耶和华说，不是倚靠权势，不是倚靠能力，乃是倚靠我的2灵。
4:7
大山哪，你算什么？在所罗巴伯面前你必成为平地；他必1搬出那块顶石，人必大声欢呼，说，愿恩典恩典，归与2这石。
在教会中，神是我们唯一的保护、维持、供应、享受与满足。教会失去了祌，就会失去一切。教会复兴的道路就是神自已。除耶稣以外，沒有别的路可走。
约14:6
耶稣说，我就是1道路、2a实际、b生命；若不藉着我，没有人能到父那里去。
有人以政治为背景、以势力为可靠、就是走大巴比伦淫妇的路。
17:5
在她a额上有名写着：1b奥秘哉！c大巴比伦，地上2妓女和3可憎之物的母。
17:6
我又看见那女人1喝醉了圣徒的a血，和耶稣2b见证人的血；我看见她，就大大的希奇。
1、我拒绝当三自主席后、家中突发了各种悲剧
【家遭贼偷、火烧、母亲伤心的离去、来看望我家属的弟兄姊妺二十多位都被判刑坐牢】
行走十字架道路的人会遇到凶猛的争战，要受无理的摧残，还要忍受饥寒，流血流汗。
我看见主已走过这条路，就敬拜俯伏，并听祂爱的呼召，背起十架跑进荣耀国度。
我今泪疤虽揭面，但你荣耀显现；我今身还戴锁链，但它要换冠冕。
祸不单行，在我下监还不到一年，家里就遭到了盗贼的光临，他们偷光了我们的养生之物。我妻却向主说，主耶稣、我爱你，赏赐的是你，收取的也是你，你的名是当受颂赞的……又过了不久，一场大火烧掉了我家的所有，坚强的她流泪祷告说，主啊，你收取了我的一切，现在我已一无所有，但我仍然爱你……
各地的教会，闻知我家苦难深重，又遭遇非常的天灾人祸，就冒着被抓判刑的危险，偷偷前来看望、但一到门囗，早已等在那里的公安两眼泛着凶光。连人带东西都被抓捕扣留了，手段之残忍，毫无人性的抢夺，是闻所未闻的，绝无仅有的。特别是浙江嵊州来看望我家的妙娟等八、九位姐妹，约十八，九岁、同时被抓、惨遭毒打，现场惨不忍睹。只剩一位逃回家报信，才幸免于难。如此被抓判刑的约二、三十位。求主记念弟兄姊妹们舍己救人的爱心。
更使人难以忘怀的是主对我无微不至的爱。在那苦难的日子里，外面虽然遭受怒目白眼，主却用肢体关怀的爱温暖我们。激励我们。
我妻含辛茹苦一天撑过一天，又经历生死离别的凄风苦雨，我妻的年轻父亲和我的年迈母亲，受不了如此惨重的暴力惩治，在苦难深重中离去……
从此后，我家生活陷入生死离别的凄风苦雨中……
我的爱妻用仅有的十元人民币维持了一家五口加老母亲，三个月的生活，只能天天喝非常稀的稀饭加点盐、我的小女儿胡荣美当年五岁，对妈妈说：妈妈你不能饿死，宁可我少喝一口，因为如果你饿死，我们就都锇死了、我们这个家就沒有了，你若在，我们都还有一点点希望……
因仅有的十元人民币养活一家5囗人，三个月的生活费用，却沒有被饿死，而且奇迹般的活了下来。正如主耶稣说的，人活着不是单靠食物，乃是靠神的话。
太4:4
耶稣却回答说，1经上记着，“2a人活着不是单靠3食物，乃是靠4神口里所出的一切5b话。”
因一而再，再而三的天灾人祸，再加上经济的压力、老人的负担、小孩的抚养、丈夫的看望等等都压在我爱妻她一个人身上，她的身体已相当虚弱。
我妻的工作极其的劳苦，但她为了主含辛茹苦，没有半句怨言。更加让人难以承受的是那反革命家属的帽子，走在路上时，总遇见鄙夷的眼光。亲属和她的朋友也曾多次施加压力，劝她离婚或与我划清界线，那时候在夜深人静时她几乎泡在泪水里过日子，几乎没有一天不流泪，却坚决不离婚。
56:8
我几次流离，你都数算。求你把我的眼泪装在你的皮袋里。这不都记在你册子上么？
然而主的恩典托住了她，使她靠着主终于走出了这条流泪谷。每想到这些时，我的心充满了柔情和感谢，感谢主赐给我最好的配偶，也是我最爱的，因这些都是主所赐给我的，主早就已经为我配搭好了，是主成就了今日的光景，给我们够用的恩典，使我们全家为祂站住，全然奉献侍奉祂，荣耀都归给神！
“唯有贤惠的妻，是耶和华所赐的。……艳丽是虚假的，美容是虚浮的，唯敬畏耶和华的妇女，必得称赞。”（箴19:14 31:30）
申32:10
耶和华在旷野之地，在野兽吼叫的荒野遇见他，就环绕他，专顾他，保护他如同保护眼中的瞳人。
但她还是顾到神的家，在患难中喂养主的羊，在祷告中没有怨言而满了感谢说：主啊这是你的抬举，按我们的本相、本质都不配与你同受苦难，今天我们能与你同受苦难，这是你莫大的怜悯和恩赐，所以我要感谢不尽的感谢你，赞美不完的赞美你。因着我姊妹在这样苦难深重，大遭迫害时还大有喜乐和满了赞美，使许多信徒受鼓励。也使许多外邦人惊奇，就来归向基督，这时候的她还是结果不止，结果累累。不但如此，她还叫儿女把小朋友带到家中教他们呼求主名，这样也得着了几个家。儿女上学叫儿女带同学归主，儿女工作了就叫儿女带工人来信主。有一次我的二女儿带进十多位福利厂的聋哑工人，同时受浸归入基督。因着她爱基督的爱，在爱里没有惧怕，所以仍旧结果不止，结果累累。教会出现不健康的情况，她就每天天未亮出门上山去祷告，情切直求。主也听她的祷告，怜恤自己的教会，借着包罗万有之基督了结的死和使人有新生起头的复活，教会胜过了死涸，在复活里往前了。
我们在一切患难中、祂就安慰我们、叫我们能用神所赐的安慰、去安慰那遭各样患难的人。我们既多受基督的苦楚、就靠基督多得安慰。我们受患难呢，是为叫你们得安慰得拯救；我们得安慰呢，也是为叫你们得安慰．这安慰能叫你们忍受我们所受的那种苦楚。我们为你们所存的盼望是确定的．因为知道你们既是同受苦楚、也必同得安慰。
我们遭遇苦难、被压太重、力不能胜、甚至连活命的指望都绝了．自己心里也断定是必死的、叫我们不靠自己、只靠叫死人复活的神．（林后一4-9）每当我在狱中不停止见证耶稣基督，而被看守所武警和狱警毒打不止。在转运过程中，被丢在阴沟边示众，或用其他酷刑示众。被人看见报于我妻时，她总是立刻跪下大声呼求主名说：死过又活的主啊，你赐给我弟兄的生命是复活的生命，不死的生命。主耶稣啊，你拿着死亡和阴间的钥匙，你不开门，谁也不能把我弟兄送入阴间。大声宣告基督得胜、魔鬼蒙羞失败。也鼓励了其他弟兄姊妹对基督的信和至死忠信的心志。这是我妻子给我的安慰。她从来不把家中的艰难、困苦、悲剧告诉我，只告诉我，我们算什么？主却抬举我们，与祂同苦难，我们必须至死忠心，见证耶和华是神，耶稣是主，衪坐在宝座上，祂的权柄统管万有，有祂就有一切，祂是包罗万有……
才德的妇人是丈夫的冠冕。【箴12：4】。惟有贤惠的妻是耶和华所赐的。【箴19：14】。更使人难以忘怀的是主对我们无微不至的爱。
2、探监
凄惋的叹息难道你是不听？ 伤心的哭泣难道你不动情？
万千的苦况你外谁能眷怜？ 愁人的时光你怎能排遣？
艰难岁月是何等的难度， 苦重十架有时也感难负，
尖利荆冕无你就也难戴， 妻子、 儿女亲情都是何等难排。
我在狱中是严管犯，因我不停止为耶稣作见证和呼求主名的祷告。因此前三年半被绝密关押，亲人和弟兄姊妹都不准接见。后来被一位姊妹发现我被关押在浙江省第四监狱，通过种种关系才被允许每月接见半个小时，叫亲人来帮助我认罪服法、改变信仰。但我妻的来到恰恰相反，她还鼓励我爱主要趁今天，常常给我讲些殉道史。已过二十世纪以来，千千万万宝贵的性命，心爱的奇珍，崇高的地位，以及灿烂的前途都愿浇奠在主身上。对我们这些爱主的人，祂是全然可爱，配得我们献上一切。福音的故事是耶稣爱我们，我们今天的故事是我们爱主。我们必须传扬主爱我们。我们也必须对主耶稣回应说，主耶稣我爱你！
我是一只关在笼中的小鸟，远离青葱花草佳美田郊，
为主被囚，我心何等高兴，终日向你歌唱，吐露柔情。
你爱捆绑我的浪漫翅膀，俯首细听我的幽静歌唱，
甜美的爱！激励何等深沉，甘作囚奴，不愿高飞远遁。
谁能识透此中鉄窗风味，因神旨意竟变祝福恩惠！
哦，主，我爱你所定的道路，愿万有向你赞美到永古：
第一次的探监，我因被毒打，身负重伤、由犯人架着拖出来，精神恍惚、连凳子也坐不住，沒有一点力气，以前人人都说我是俊美非凡的大帅哥，如今遍体伤痕累累，变了形象，成了丑八怪。浑身腐烂、恶臭难闻，我的妻泪流满面泣不成声，儿子抱着我腐臭的脚大哭，我的小女儿胡荣美看见我们如此悲泣，就对我说：“爸爸，爸爸你不要难过，我给你唱首诗歌吧！”稚嫩的歌声，清亮而悠扬，飘荡在整个接待室里，父女之情感人之深，在旁的许多人也不禁泪流满面，警察见小孩如此懂事，不但沒有制止她，反而深受感动。是主耶稣怜恤我们。
别人的孩子有甘蔗吃，萝卜吃，但我的儿女们只好去拾别人所丢掉的甘蔗稍和萝卜蒂来吃。我看到儿女们一个个衣衫褴褛、食不果腹的样子，也实在令人心酸，有时不免有点自爱自怜，因在当初看来这些难处都是我所造成的。其实我们的天父何等地爱我们，就是要我们在各种的环境中学习。学习怎样处卑贱，怎样处丰富，或饱足、或饥饿、或有余、或缺乏，样样都让他的儿女得到秘诀。（腓4：12）
那时候我妻她几乎泡在泪水里过日子，几乎没有一天不流泪。然而主的恩典托住了她，使她靠着主终于走出了这条流泪谷。
诗56:8
我几次流离，你都数算。求你把我的眼泪装在你的皮袋里。这不都记在你册子上么？
想到这里时，我的心充满了感谢，因这些都是主所赐给我，主早就已经为我配搭好的，是主成就了今日的光景，荣耀都归给神！
“唯有贤惠的妻，是耶和华所赐的。……艳丽是虚假的，美容是虚浮的，唯敬畏耶和华的妇女，必得称赞。”（箴19:14 31:30）
…从那次接见后，我的儿子和小女儿他们拼着小生命，借了五角錢，批了二十支咸水棒冰，开始去卖，要给我治疗全身累累的伤痕…
又有一次夏天，我小女身穿冬天棉衣，来接见我，我问她为什么？她说门囗警察查得很紧，我把过年时别人分给我的糖藏在棉衣里带来给你吃，结果女儿把糖掏岀来时，糖已化了，亲人的爱，主的恩，百感交集，……
我是何等的软弱， 沒有恩典不能活，
若非主常扶持我，谁能经这苦难的折磨？
今日所流许多血和泪，孤单凄凉我心碎，
疲乏软弱谁看顾？地上已无人，唯有在天上的主！
彼前5:10
1a但那2全般恩典的神，就是那曾3b在基督耶稣里c召你们4进入祂d永远荣耀的，等你们e暂受苦难之后，必要5亲自6f成全你们，7g坚固你们，8h加强你们，给你们9i立定根基。
5:11
1a愿荣耀权能归与祂，直到永永远远。阿们。
所以每次环境来的时候，只要信心坚固不动摇，神就能调动万有。耶和华在天上立定宝座，他的权柄统管万有。（诗103:19）只要我们把起初确定的信心坚持到底，就在基督里有份了。（来3:14）神会使一切的恶境化险为夷。
十一、无与伦比的爱
约壹3:16
a主为我们b舍1命，在此我们就知道何为爱；我们也当为弟兄c舍1命。
3:17
凡有世上养生之物的，看见弟兄有a需要，却向他b塞住1慈心，神的2c爱怎能住在他里面？
3:18
1孩子们，我们相a爱，不要只在言语和舌头上，总要在2行为和3b真诚上。
3:19
在此就知道，我们是属1真理的，并且我们在祂面前可以2安心；
政府和三自会因为查不出我有任何犯罪行为，因为我在神面前显为无辜，我在社会和政权面前沒有行过亏损的事。我们传扬真正的福音，我们也从未抵抗政府，也未曾有违法之举。
因此就收买了一位原三自会秘书长李立虹的父亲李錫生。他们是想借这位弟兄来整死我们的。我虽然一而再再而三的警告、提醒这位弟兄不要做卖主卖友的犹大，【我也同样警告李立虹】但他却执迷不悟，反把我们中间众教会的许多交通的弟兄姐妹都出卖了。给众教会带来毁灭性的打击。我虽然拒不交待，但在我的起诉书上他们认定我为“呼喊派”的主犯和首犯，而且认罪态度极端恶劣，所以是必死的，因此当时中级和高级法院都准备核准我死刑时。他们问我：你还有什么话要说吗？你看我们有这么多书面的材料，都证明你是“呼喊派”的主犯和首犯。东阳的及浙江省众教会，是你叫他们呼喊主名，祷读主话，并大力推广李常受书报的。因此我们已不需要你交待，也已足够判你好几回死刑。（主恢复的推广，当时浙江省除温州地区外，几乎都是我打发圣徒出去开展的，当时全省众教会同工聚会也是我和温州的黄彰荣弟兄主持，黄彰荣弟兄于1990年已经为主殉道）
我一看所有的资料都是出自李立虹的爸爸之手，我就立刻开心的哈哈大笑起来。因为人本来的定命就是死。只是各人的死法不同，各种的死法都是毫无价值的，都是悲惨的，只有一种死法是荣耀的，喜乐的，这毫无价值的肉体变成无价之宝，就是为主殉道者。这是主何等的抬举，也是主给我最大的荣耀。因此我心满了感谢与赞美。
他们甚觉希奇与惧怕的问道：你死到临头为何如此开心大笑？我说我笑你们这些法官是不会思考的，不怕今世和后世的人都讥笑你们的愚蠢。他们闻言大怒说：“什么？”我说，“那我现在命令你们都去传耶稣为福音，你们能听我吗？”他们说，“当然不会听。”我又说，“那写这些资料的说是我叫他们呼求主名，祷读主话，到处传扬福音并推广李的书报。你们说他们能听从我指挥吗？”“论资格，是李錫生老还是我老？他是三自会秘书长；而我什么都不是。论文化，他是大学生，是全国三自会主席丁光训的得意门生；而我只有小学文化。论年龄，他比我大十多岁，将心比心，凭心而论，你们想想到底是谁更像领头指挥的？他所写的这些空话你们都能信，就不怕别人会骂你们太愚蠢吗？”
公、检、法、政权和三自会都找不到我有任何犯罪的事实，只能照李錫生所写的材料，判了我无期徒刑，罪名定为间谍罪、反革命宣传煽动罪、扰乱社会秩序罪。（因着李鍚生的出卖，至使全国许多圣徒被抓判刑，因许多被出卖判刑者都与李立虹有关，因此他儿子李立虹也〔判死刑〕。
在狱中我得了诗歌：《基督囚徒的思念》
弟兄姊妹时时在我心，犹如沙仑的玫瑰花，
鉄血囚笼苦刑也隔断不了我的思念心，
身穿囚装是荣耀，操练成基督的精兵，
慈爱父神早已把我的一切烙上基督印，
珍珠、宝石、生命的建造，直到新耶路撒冷，
无论何事、无论何地，完成神旨意，
喝生命河的水，得着神丰盛的生命，
吃喝享受长成基督的身量，活着是基督。
众教会众圣徒的弟兄姊妺 听说我们被捕、并且政府决定判我们死刑的消息，众教会弟兄姊妺自发为我们禁食祷告七天七夜，直到主答应存留我们的生命，但外面环境一点沒有变、政府的决定沒有变、天天喊着说必须枪毙，南馬众教会就有三百多人写了血书、到公安局、人民法院去哭泣恳求、由他们三百多位生命来代替我去枪毙【死刑】。另有画水的众教会弟兄姐妺、准备好了、等到我们执行死刑、枪毙那天他们与我们一同死去。几乎每一天都有二、三十位，到公安局、和法院去要求他们来代我坐监受苦、来代替我们上刑场去 枪毙……
场面感人肺腑，折服人心、在患难中见证基督那超越的爱。
约壹2:10
那a爱他弟兄的，就1b住在2光中，在他并没有c绊跌的缘由；
3:14
我们因为a爱弟兄，就晓得是已经b出1死入生了。2c不爱弟兄的，仍住在死中。
3:16
a主为我们b舍1命，在此我们就知道何为爱；我们也当为弟兄c舍1命。
舍命相救，却遭蛇咬
我得知李立虹被判死刑的消息，是他把教会与众教会中交通往来的弟兄们，都告诉他父亲【三自的秘书长】、由他父亲全数岀卖众教会中往来的弟兄，使众教会遭受毁灭性的打击。他也因此被判死刑。
太26:23
耶稣回答说，同我蘸手在盘子里的，就是他要出卖我。
26:24
人子必要去世，正如经上指着祂所a写的，但出卖人子的有祸了，那人不生下来倒好。
但我还是爱他、同情他、怜恤他。还是决定舍命也要救他。当他一审判完回牢房的时候，那天他脚上拖着三、四十斤的镣铐，咣当咣当地经过我的牢房前。坐过牢的人都知道，一有脚镣的声音，就可能是有人判死刑了，所以我就大声喊：“李立虹是你吗？”他答道：“是我”我又问：“判了几年？”他答：“被鬼判了死刑” 。我又大声说：“你要上诉，还有三天的时间”。他说：“上诉到大鬼那里、与小鬼还不是一样吗？”。我劝他说：“要利用最后的时间传福音给公、检、法，这是最好的机会。陈明天上地上一切权柄都在主耶稣手中，所以我们奉主的名传福音给你们。【太28：18一20】。你们当知道、主耶稣是主宰一切的，祂不批准，谁都杀不了我们”。他同意了，我为救他禁食祷吿，就在三天上诉的时间里，禁食祷告了两天半，然后他用最后的半天写了上诉书。由于我与他没有关在一起，他便将上诉书内容大声读出来，让我听一听。这上诉书的最后一句说：神若不批准，你们就不能取去我的性命。他在牢狱里大声朗读，同监犯都听到了，许多人受感至深，不禁涕泪。
当时，我为劝李上诉，亲自暗暗地写了封血书，盼望能鼓励他，加强他；同时，也劝其妻上诉来解救他。结果纸条未传出监就被同监犯告密，狱警特来查房，搜到纸条抓在手里，我一见此状，不知哪来的勇气，突然趁其不备冲过去一把抓了过来，放在囗中吞咽下去。狱警反应过来想夺回时，纸条已经被我吞下了。顿时，他们怒不可遏，抡起拳头便狠命地打过来，一顿拳打脚踢，将我打得七窍流血，多根肋骨打断，当场晕厥过去了。当我醒过来时，已经躺在监狱的床上了。后来听同室犯人说，大家以为我死了，正要把我抬出去埋了，却发现还有口气在，又把我拖回来。
李立虹之胞弟李立明在监内亲眼目睹了这惨无人道，沒有人性的残暴，惨不忍睹的现场……惊恐万分，以为这次我是必死的，再无生还的希望了。
昏死后，沒有痛苦，等到有了呼吸，全身疼痛无比，多根肋骨折断，每次呼吸都如针芒深深刺入内脏中，痛苦万分，只能深深向主呼求祷告。因无法忍受疼痛，只得向主求死，这时主给我约翰福音10:18的话：“没有人夺我的命去，是我自己舍的。我有权柄舍了，也有权柄再取回来；这是我从我父所受的命令”。 当这话一入耳中，我犹如得了医治一般，周身疼痛顿感减少了许多，里面清楚我不会死了。始终都没有人带我到医院去医治，身上的伤痛从来也没有包扎用药，但奇妙的是，不知不觉地伤就渐渐的好了，肋骨也自己接起来了。但还是留下一些后遗症。虽然经过了三十几年，现在我扭转上身，肋骨还会咔嚓咔嚓作响，并伴随着疼痛。“主为我们舍命，在此我就知道何为爱，我们也当为弟兄舍命”（约3:16），所以我为爱弟兄所受的苦是甘心乐意的。不管李立虹当面是人，背后是鬼。一直是如此的忘恩负义，以恶报善，一直岀卖弟兄，陷害弟兄…伹我只知道救人。
我们一切的工作都必须由圣灵发起，蒙主差遣才有价值，因为我们是主的奴仆；沒有自主权，如果岀于人的好意都会夺取神的荣耀。工作要看源头，种田不离田头；船老大不能离开船头，事奉主的人不能离开源头。源头錯了一错，全盘皆错。
凡是出于主的，不管恩赐大小主都收纳；凡不是从主来的，恩赐最大恐怕也会成为一个作恶的人。所以不管恩赐的大与小，乃在乎源头在那里。凡是出乎主的，把自已生命摆上也是上算的，不是岀于主的一言一行都要向主悔改。
因此我们一切的工作，都要先听好命令，才能遵行神的旨意
但事与愿违，适得其反。
赛14:12
1明亮之星，清晨之子阿，你何竟从天坠落！
约6:70
耶稣回答说，我不是a拣选了你们十二个么？但你们中间有一个是b魔鬼。
6:71
耶稣是指着加略人西门的儿子犹大说的；他本是十二门徒中的一个，后来要出卖耶稣的。
其中除了那1c灭亡之子，d没有一个1e灭亡的，约17：12。
一、李立虹在判死刑之前、配合打击教会的行动，让他父亲把我们的情形吿密无神论的抓捕人员，那些是众教会来往的弟兄姐妺，因此，很多弟兄姐妹被捕入狱，众教会遭受毁灭性的打击，但出卖人子的有祸了，那人不生下来倒好。。李立虹也因此被判死刑。
启18:6
a她怎样待人，你们也要怎样待她，按她所行的1加倍报应她，用她调酒的b杯，加倍调给她喝。
二、因他被判了死刑，也就无所顾忌了，遂大胆向狱警和狱中囚犯大传福音。【直至改判的日子。约五个月】，成为被迫为主摆上的大英雄。
林前8:3
但若有人1a爱神，这人乃是神所b知道的。
三、但上诉改判无期徒刑后，想早日岀监回家，就向政府、公安、和三自会，并他父亲（三自秘书长），写了许多认罪悔改信，【向各级领导说政府和三自作得对，承认恢复召会的倪柝声、李常受是邪说，政府对地方教会打击是完全正确的，是值得拥护的。是政府和三自会挽救了他。他坚决站在政府一边，反对倪柝声、李常受的职事话语，要求政府给他重新做人的机会。】写给召会的信，由他大哥李立新在东阳，巍山等召会中宣读，要求弟兄姐妹们参加三自会。並拒绝倪柝声，李常受的信息。但弟兄姐妹们不同意参加三自会。李立虹和兄弟坚决反对倪柝声、李常受职事多年，但出卖人子的有祸了，那人不生下来倒好。后由李海忠弟兄挽回他们回到恢复里【有许多证人在】。李立虹在狱中仍旧出卖弟兄姐妹立功赎罪。
想走以政治为背景、以势力为可靠，大巴比伦淫妇的路。李立虹因个人的野心，唯利是图而成为今日的巴兰：
这巴兰曾教导巴勒，将绊脚石放在以色列子孙面前，叫他们吃4d祭偶像之物，并且行4e淫乱。启2：14。
教会中的政客。
17:5
在她a额上有名写着：1b奥秘哉！c大巴比伦，地上2妓女和3可憎之物的母。
17:6
我又看见那女人1喝醉了圣徒的a血，和耶稣2b见证人的血；我看见她，就大大的希奇。
箴29:25
惧怕人的陷入网罗，惟有信靠耶和华的，必1得高举。
四、岀监后，李立虹成为召会中的大红人，在政府面前说坚决反对倪、李的职事；在召会里面为得弟兄、姐妹的拥护又说，不反对倪、李的职事；但要求弟兄姐妹在公开场合都读合和本圣经，唱赞美诗，但弟兄、姐妹不同意开历史的倒车，回到三自会去。【许多同工看过李立虹写给三自的悔改信，不同意公开用合和本、赞美诗，不肯离开倪、李的职事，不肯与世界联婚，就被李立虹赶出召会隔离了】。因为他要走以政治为背景、以势力为可靠的大巴伦淫妇的路。
事实上李立虹今天却是龙的耳目，蛇的喉舌。穿梭在众召会之间教导巴勒，将绊脚石放在以色列子孙面前，叫他们吃4d祭偶像之物，并且行4e淫乱。启2：14。
如2000年农历正月初3——5日，公历2月7——9日，我们有5——7百对夫妇聚会。2月8日晚有內部消息说：公安40分鈡就会包围聚会点，我和几个同工商量，先停止聚会或转移聚会点，但只有李立虹坚决不同意，也不许同工们走，硬迫李海忠弟兄讲完最后四十分钟的道。后就有大批公安人员来了。有几个同工被抓，我和李海忠等几个同工趁乱从后窗逃走了。后大家思想，有许多人都能见证是李立虹硬要坚持到公安抓到人和沒收财物为止。
内部消息是李立虹和公安有预谋，并精心设计抓捕全县同工的行动。他要公安把同工一网打尽、让他作教会的长老。
是李立虹的行为导致以后不再有这样大的夫妇聚会，和直接经济损失几十万元，包括投影机，电视机，计算机扩音机等一切电器，约700多条棉被，凳子等等，会所被封，房主人被带走……场面非常混乱，令人恐怖。
调车让弟兄姐妺走的陈德来弟兄因此被拘捕，同时迫使其他同工们逃离东阳，因此他就成为东阳市召会的领导人，可以一手遮天。行他所要行的。
在李立虹的控制下，我们的全时间学习，青年聚会，学生服事都遭到前所未有的打击。
如2001年7月29日杭州文字工作被抄查，许多青年弟兄被判刑。只有负责人李立虹得公安称赞，说他为政府立下大功，光荣又平安的归来。
荣耀的异象，十字架道路的特会后，李立虹背后痛斥余洁麟弟兄，无知无识，竟敢鼓励青职开展到大陆，会给大陆造成多大的压力和难处…
2006年10月1日全省响应众召会处理朱分裂的事件，他召聚一些同工，为朱不平，痛斥水流职事站同工，……因他把水流职事站的同工说得一无所是，他妻说：你这样妄论水流职站的同工，以后水流职事站的同工，就不会再让你到美国！他回答说：我想去就去，美国又不是他们的。他的所是乃是与神为敌。
2009年8月23日，有王朝红老弟兄，有确实证据见证是李立虹岀卖了他们家中的大学生，读【约翰福音】圣经的聚会。结果全部被抓，被拍电视，胡恩余被判刑。说是为了叫胡恩余知道，他不准带学生聚会，也不准培养青少年。
李立虹成了道上的蛇，路中的虺，咬伤马蹄，使骑马的向后坠落。
又如：2011年2冃28日，是李立虹诱骗永康的俞加仓弟兄（管晨兴印刷的）到东阳会所，被捕判刑的。
腓3:2
你们要1提防2a犬类，提防2b作恶的，提防2c妄自行割的。
又如杨约翰、【温州的老弟兄】。胡福康【嵊州的老弟兄，他们的下一代能见证，是被李立虹的所作所为活活气死的】……
腓3:18
因为有1许多人，就是那些我屡次告诉你们，现在又a流泪告诉你们的，他们的行事为人，是2基督b十字架的仇敌，
3:19
1他们的结局就是a灭亡，他们的神就是自己的b肚腹，他们以自己的c羞辱为荣耀，是d思念2地上之事的人。
，
2014年5日28日山东招远市，全能神邪教事件，他觉得机不可失，时不再来，他就纠集一班人来证明地方教会【主的恢复】就是呼喊派、邪教。说胡恩余就是教主。是大陆呼喊派的主犯和首犯。要求政府严惩邪教教主。当我接到许多弟兄姐妺报告李立虹的所作所为，所玩的政治游戏，所设的阴谋诡计，…
我为此求告主耶稣，主说：李立虹所有的阴谋诡计不能得逞。
撒上25:29
虽有人起来追逼你，寻索你的性命，我主的性命却在耶和华你的神那里，包裹在生命的囊中；你仇敌的性命，耶和华必抛去，如从机弦甩出去一样。
是我救了神所要灭的人，而造成今天教会的难处，求主赦免我这罪魁。
加2:4
因为有a偷着引进来的1b假弟兄，他们偷着进来，要窥探我们在基督耶稣里所得的2c自由，为要强制我们作3d奴隶；
1:10
我现在是要1得人的心，还是要得神的心？或者我是要讨人的a喜悦么？若我仍讨人的喜悦，我就不是基督的b奴仆了。
教会是贞洁童女的身份
教会是基督的身体，任何组织都不可参加。不但教会不能参加任何政治组织，教会更与政治无关。因教会出于基督，基督以外的东西都不能带进教会；教会是充滿基督生命的生机体。身体之内物不可少；身体之外物不可加。身内之物缺一样就成了残废；身外之物加进来，身体就会带来死亡。教会既是基督的身体整个身体都要顺服头，因为基督是万有之首。所以我们不需救自已，只要安息在主面前，我们是属天的，不需要向属地的人回答什么问题，反正我们随时都要坐监殉道，倒不如趁今还有、有一点自由的时候、多作一点。我们不应因怕坐监、而说违背良心的话。在严刑拷打下，也当坚持真理不受沾污。
弗1:22
1将万有a服在祂的脚下，并2使祂3向着4b召会作万有的c头；
1:23
召会是祂的1a身体，是那2在万有中b充满万有者的3c丰满。
我们与主的关系要清楚，真理要明白，才不会被一切异教之风揺动，飘来飘去。可是现今还有多少愚昩的信徒，却不知道神的法则；凭自已的头脑行事，却不晓得生命的定律。他们惧怕路小门窄受逼迫，就去迎合人的好。把教会搞得也象社会一样，把有基督生命的人驱在外面，却把无基督生命的妄夫盗贼接进所谓的教会，依靠政治势力，结果使教会越来越死，所以主不许我加入三自。
教会在地上的地位是寡妇，身份却是贞洁的童女。教会不靠势力、也不靠才能，唯靠主的灵方能站立。靠山山要倒，靠人人要老，前台后台都要垮台；唯有基督是高台永不垮台。教会只有单单地仰望神。我们信仰的依据是“圣经” ，得救的凭据是圣灵，我们信仰的根基是基督。教会今天在地上的地位始终是寡妇，无依无靠，只靠天上的基督和内住的基督。教会在地上的身份却是童女，要保守贞洁，不被世界的邪淫沾污，单单爱主，爱主的心胜过爱一切，爰到心中只有主。愿作主疯狅的爱人。以神的家是我的家，神的事是我的事，顾到神的权益和荣耀。只讨主的欢喜，只行主所要的事。以耶稣基督的心为心。思念耶稣基督里面所思念的，成为主所选上的新妇，与主幸福美满的一同往前去。
万军之耶和华说，不是倚靠权势，不是倚靠能力，乃是倚靠我的2灵。亚4：6。
有人以政治为背景、以势力为可靠、就是走大巴比伦淫妇的路。
启17:5
在她a额上有名写着：1b奥秘哉！c大巴比伦，地上2妓女和3可憎之物的母。
17:6
我又看见那女人1喝醉了圣徒的a血，和耶稣2b见证人的血；我看见她，就大大的希奇。
恕不一一例举了，这些事只有神知道。我是被迫说的、因主立我作守望者。
结33:2
人子阿，你要告诉本族的子民说，我若使刀剑临到那一地，那一地的民从他们中间选取一人，立他为守望的，
33:3
他见刀剑临到那地，就吹角警戒人民，
33:4
凡听见角声不受警戒的，刀剑若来除灭了他，流他血的罪就必归到他自己的头上。
33:5
他听见角声，不受警戒，流他血的罪必归到他自己的身上；他若受警戒，便是救了自己的性命。
33:6
倘若守望的人见刀剑临到，却不吹角，以致人民未受警戒，刀剑来除灭了他们中间的一个人，他虽然因自己的罪孽被除灭，我却要从守望的人手中追讨流他血的罪。
33:7
人子阿，我立了你作以色列家1守望的人，你要听我口中的话，替我警戒他们。
33:8
我何时指着恶人说，恶人哪，你必要死；你若不发言警戒恶人，使他离开他的行径，那恶人必因自己的罪孽而死，我却要从你手中追讨流他血的罪。
33:9
倘若你警戒恶人转离他的行径，他仍不转离，他必因自己的罪孽而死，你却救了自己的性命。
33:10
人子阿，你要对以色列家说，你们这样说，我们的过犯和我们的罪在我们身上，我们必因此消灭，怎能存活呢？
33:11
你要对他们说，主耶和华说，我指着我的生存起誓，我断不喜悦恶人死亡，惟喜悦恶人转离他的行径而活。以色列家阿，你们转离，转离邪恶的行径罢，何必死亡呢？
33:12
人子阿，你要对本族的子民说，义人的义，在他犯罪之日不能救他；至于恶人的恶，在他转离恶行之日也不能使他跌倒。义人在犯罪之日也不能因1他的义存活。
33:13
我论到义人说，他必定存活；但他若倚靠他的义而行罪孽，他所行的义都不被记念。论到他所作的罪孽，他必因此死亡。
33:14
再者，我对恶人说，你必定死亡；但他若转离他的罪，行公正与公义的事：
33:15
他若归还人的抵押物，偿还所抢夺的，遵行生命的律例，不行罪孽，他就必定存活，不至死亡。
33:16
他所犯的一切罪必不被记念；他行了公正与公义的事，必定存活。
33:17
你本族的子民还说，主的道路不公平；其实是他们自己的道路不公平。
33:18
义人转离他的义而行罪孽，就必因此死亡。
33:19
恶人转离他的恶，行公正与公义的事，就必因此存活。
十二，基督得胜，魔鬼蒙羞【打死复活的见证】
当我判刑后入监时，监狱本不肯接受，因为我的身体因救李立虹被打，受伤过重，状况太差了，随时都有死去的可能，许多监狱都不肯收。但是看守所极力到医院打证明，说我是无伤装伤的，装疯装死的。后以“寄押两年 ”的理由让对方接收。那时劳改犯在监狱里，毎月有两元五角钱，一年一套囚服等待遇，但我是寄押犯，因此就没有享受正式监狱犯的待遇。就比其他犯人更受折磨。
我原来胆子很小，但在主钉痕的手扶持下、在监狱关押期间却靠主刚强壮胆。我要祷告就祷告，要打就让他们打，仍然坚持信仰，而且一年结好多果子。
我因传福音被关禁闭的情景，至今未能从我的记忆中抹去。
禁闭室只有80公分左右宽，两米左右长。里面没有一丝光线，只有一个通气孔，四壁与地面都是刺人的，以前就是关日本战犯和国民党战犯的，结果都没有活着出来的。
房间里只摆着一个马桶，又脏又臭，还有壁虎、老鼠和其它昆虫……等等，在这禁闭室中，不知关死了多少人。虽然如此，我仍以仅有的一点水和一点米饭，天天纪念主，自己不知道在里面度过了多少日子，不知道是怎样活过来的。
基督囚徒的思念
弟兄姊妺时时在我心、 犹如沙仑的玫瑰花，
监狱酷刑也隔断不了我的思念心。
身穿囚装是荣耀，操练成基督的精兵，
慈爱父神早已把我的一切烙上基督印。
珍珠、宝石、生命的建造、直到新耶路撒泠。
无论多苦、无论多难，完成神旨意，
喝生命河的水，吃生命树的果，得着神丰盛的生命。
吃喝享受长成基督的身量、活着是基督。
诗72:18
1独行奇事的耶和华神，以色列的神，是当受颂赞的；
林后4:11
因为我们这活着的人，是常为耶稣被交于a死，使1耶稣的b生命，也在我们这c必死的2肉身上显明出来。
4:12
这样，a死是在我们身上发动，1生命却在你们身上发动。
在主旨意里、虽苦犹甜。若是祂欢喜，不辞万险；在主旨意外一时通达，离开祂爱，怎能蒙悦纳？因此我天天为教会不顾自己安危和生命而恆切祷告。
有一次我祷告，被狱警严科长看见，他两眼泛着凶光、就抄起一根竹竿劈头盖脑地打我。竹竿都打得散碎掉，但主保守，我不觉得有什么痛的伤的，是主的手挡住竹竿、沒有伤到我。（也许遭受过太多的严刑酷打，竹竿作为刑具已显得微不足道了），于是，严科长【佛教徒】又召集了十几个监狱中的打手，即所谓的“以恶制恶”的恶煞，他们都是打人凶手。我见他们来了，就跪在地上为他们大声祷告说：“父啊，赦免他们，因为他们所做的他们并不知道啊！”他们听见我这样祷告，就不愿动手打我。严科长见状大声喝道，你们使劲的打呀，卖力的，我给你们减刑！他们领头的回答说，像这样的人，一拳就打死了，万一打死了，好处我们拿不到，还要判死刑，我们不干。严科长怒不可遏，按响警铃，叫来一大队防暴警察。严科长大声嚷说，这里有犯人暴动，就是他。给我狠狠地对付他！防暴警察冲过来，电棍同时重重地击打我。我的牙床与身体的许多部位都百分之百的被烧焦了。防暴警察继续用嵌着铁头的皮鞋踢我。这时，另一位陈姓科长【基督徒家庭的人】看见了，现场惨不忍睹，手段非常残忍，他忍无可忍、赶忙跑到另一个办公室打电话给省纪律委员会，汇报这里的情况，询问干部殴打犯人可以不可以，而且犯人快要被打死了！对方厉声回答说：谁打死，谁负责！陈科长立刻跑到现场，大声喊……防暴警察一听，纷纷逃走了。我接着也晕厥过去了，也不知昏迷了几天，等到有知觉后才知道，一个门牙被打掉了，现在还留着这印记。那以后的两三年中我的两边耳朵都流血流脓。肉体的痛苦非常有限，只要我们昏死过去了，就不知痛苦，所以不需惧怕。我们应当惧怕神。
太10:28
不要a怕那些杀身体，却不能杀魂的；惟要b怕1那能把魂和身体都c灭在2d火坑里的。
后来听刘中队长说，那位严科长因害怕这事汇报上去，赶忙请监狱领导吃饭，以图息事宁人。就在宴请的酒席上，他说：“各位领导，大家好！我有一事相求，为了保持“文明监狱”的称号，省纪律委员会若来调查，你们要为我一同作见证说，我们这里的干部从来不打人，是犯人自己神经病发，磕撞得这么伤的。但我告诉你们，这犯人很顽梗，经常叽哩咕噜自个说什么祷告，还向其他犯人传讲耶稣，那些人很受他的影响，我也是例行公事，迫不得已才狠狠的教训他的。或许这些领导为了“文明监狱”称号的单位不受贬低，“不虐待犯人”的声誉不受影响，也就都说好的。”他就开心地说：“谢谢大家”。然后又狂傲地说：“我们拜的菩萨是很灵的，但真是没有耶稣的，若有耶稣的话，我那样待他，就要报应了。”话音刚落，忽然一声巨雷响，大家都吓得趴下去了；而严科长突然大小便失禁，五官偏歪一边，全身扭曲，跪地求饶，说耶稣饶命、饶命、不要打死我，我家有老有小、全靠我一人工资、以后我再也不敢打他了……他被送到杭州急救治疗，内心有所领悟，过了一段时间，他全身扭曲的坐着轮椅，由别人推着回来，向我道歉，说：求你，原谅我，我以后再也不敢打你，求你在耶稣面前为我祷告，不要打死我，我有老有小、全靠我一人的工资。我点点头，【因我在受电击酷刑时磕断自已的舌头、还不会说话】立刻在灵里为他代祷说：父啊，赦免他们、因为他们所作的，他们不晓得。我见他手脚都歪了，人也变扭曲了，心里默默为他祷告：“主啊！赦免他！”灵里满了赞美！……
从此在监狱中传开来，说那个“阿们”（因为我常在监狱中祷告时说“阿们”所以大家都这么称呼我）是不能打的，谁打阿们，谁就会遭雷劈神击。太可怕啦！也就是从这次后，我再没有遭受殴打，免去了皮肉之苦，这实是神的怜悯与大能的保守。
（外邦人过分虐待神的子民，又亵渎“没有耶稣”，逼神不得不显明祂的公义。这种事例在以往的历史上就有的。）
每当人的绝路，神就开路；人的尽头，神就起头，人的无能就彰显神的全能。我们所信的神是使无变有，使死复活的神。
罗4:17
亚伯拉罕在他所1信a那2叫死人复活，又3称无为有的神面前，是我们众人的4父，如经上所记：“b我已经立你作多国的父。”
苦难压岀的心声
用我的诗歌，向着我所爱的主，
唱岀我心声，也唱岀我悲楚。
牢监所行路，是备尝人世苦，
除了恩主外，还有谁可倾诉？
虽然所行路，是凄酸多酷刑，
但主手领我，仍前进不后顾。
表示我愿意，一直走此窄路。
唱这十架路，是我唯一归途，
虽然所经过，是伤心流泪谷，
但主却领我，由此路通国度。
纵有许多艰难痛苦和危险，
却都不能掩蔽主的荣光脸。
诗84:5
因你有力量，心中想往1锡安大道的，这人便为有福。
84:6
他们经过1流泪谷，叫这谷变为2泉源之地；并有3秋雨之福，盖满了这谷。
84:7
他们行走，力上加力，各人到1锡安朝见神。
向前跑，迎着冷眼和嘲笑，生命的广阔，不经历磨难怎能感觉到。
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