IV-37跟随灵的感觉

诗歌：436

读经：

约壹二27 你们从祂所领受的膏油涂抹，住在你们里面，并不需要人教导你们，乃有祂的膏油涂抹，在凡事上教导你们；这膏油涂抹是真实的，不是虚谎的，你们要按这膏油涂抹所教导你们的，住在祂里面。

提后一7 因为神赐给我们的，不是胆怯的灵，乃是能力、爱、并清明自守的灵。

灵的感觉需要刚强、清明的心思

灵的感觉需要刚强、清明的心思来配合。你的灵要刚强，就需要有刚强的意志；你的灵要清明，就需要有清明的心思。你的意志刚强，心思清明，你的灵就能平静。你若是一个摇摆不定的人，像一隻没有舵的船，随风飘来飘去，没有定向，你灵里的感觉就不会准确。如果你常胡思乱想，心思就不清明，你灵里的感觉也就不敏锐了。就如玻璃是透明的，若是上面涂了各种顏料，玻璃也就变得不透明了。所以灵的感觉需要刚强、清明的心思。

跟随灵的感觉，就是顺服那灵膏油的涂抹

灵的感觉不仅是来自生命之律的运行，其实，灵的感觉就是那灵膏油的涂抹。那灵本身就是一种膏，在我们里面像膏油一样涂抹我们。这膏油的涂抹在我们里面，会产生灵的感觉。我们顺服在那灵膏油的涂抹，就是跟随灵的感觉。当我们跟随灵的感觉，我们就是照着灵而行。

骤然来的感觉要等、看，持久的感觉才可靠

至于我们里面骤然而来的感觉，并不可靠，需要等等看。有时候在你祷告之间，可能会来个思想，说，我能行个神迹，为卧病在床的某人一按手祷告，他就必得痊越。或者来个思想：今晚我第一个门，就会全家受浸。这些骤然来的思想是常有的。在祷告的时候，安静的时候，或睡醒的时候，都可能会临到你。有些基督徒因着不清楚这些情形，受了这种骤然来的思想支配，就贸然行事。这不是出于神的，乃是出于试诱人的恶者。他曾试诱主耶穌，要祂将石头变成饼，并从殿顶上跳下来。（太四3～9。）我们是活在灵里的人，要跟随灵的感觉，就不去信靠骤然来的感觉。骤然来的感觉，往往不是出于肉体的想像，就是来自撒但火烧的箭。所以，对于骤然来的感觉，我们要等、要看。凡是真正出于灵的感觉，必定是持久的；能持久的感觉，才是可靠的。

闲话、乱语、怨言、争论，抹煞灵的感觉

雅各三章二节说，『若有人在话语上没有过失，他就是完全人。』箴言十章十九节也说，『多言多语，难免有过；禁止嘴唇是有智慧。』这给我们看见，我们的言语何等紧要。闲话、乱语、怨言、争论等等，都会抹煞灵的感觉。所以使徒保罗说，『凡所行的，都不要发怨言，起争论。』（腓二14。）怨言是出于情感，争论是出于头脑。一般来说，姊妹们怨言多，弟兄争论多。不论情感或是头脑，都是出于魂的。人不活在灵里，就是活在魂里，就会发怨言，起争论。在召会生活中，若要消杀这些消极的事物，就要随从灵的感觉。愿我们中间，没有怨言，也没有争论，只有灵的感觉，只跟随灵的感觉。（生命的话，二○至二二页。）

参读：生命的话，第二篇。