最美的基督是我们的领袖和司令给我们美物与肥甘

  9 基督是给以色列之永约，乃向大卫所显之可靠怜悯，其与以色列亨通的关系　五五1～五六12
   a 基督是给以色列之神圣供备的中心　五五1～5
以赛亚书第 五五 章
55:1 喂！你们一切干渴的都当1就近2水来，没有银钱的也可以来；你们都来，买了吃；不用银钱，不用价值，也来买酒和奶。
55:2 你们为何花钱买那不是食物的，用劳碌得来的买那不能使人饱足的呢？你们要留意听我的话，就能吃那美物，使你们的魂享肥甘得喜乐。
55:3 你们要到我这里来，侧耳而听，你们的魂就必得活；我必与你们立永远的1约，就是向2大卫所显确定的3怜悯。

55:4 我已立1祂向众民作见证人，为众民的领袖和司令。

55:5 看哪，你素不认识的国民，你要召来；素不认识你的国民，也必向你奔跑，都因耶和华你的神，就是以色列的圣者，因为祂已经1荣耀你。

   b 寻找耶和华并转向祂和祂的话　五五6～13
55:6 当趁耶和华可寻找的时候1寻找祂，相近的时候2呼求祂。
55:7 恶人当离弃自己的道路，1作孽的人当弃绝自己的意念，归向耶和华，耶和华就必怜恤他；当归向我们的神，因为祂必广行赦免。
55:8 耶和华说，我的1意念并非你们的意念，你们的道路并非我的1道路。

55:9 天怎样高过地，照样我的道路高过你们的道路，我的意念高过你们的意念。
55:10 就如雨雪从天而降，并不返回，却滋润地土，使地发芽结实，使撒种的有种，使要吃的有粮；
55:11 我口所出的话也必如此，绝不徒然返回，却要成就我所喜悦的，在我所1打发去成就的事上必然亨通。

55:12 你们必欢欢喜喜的出来，平平安安的蒙引导；大山小山必在你们面前发声欢呼，田野的树木也都拍掌。
55:13 松树要长起代替荆棘；番石榴要长起代替蒺藜；这要为耶和华留1名，作为永远的1记号，不能剪除。

一，在神一面
最美之神把最美的基督赐给我们作领袖和司令，呼召我们说：“喂！你们一切干渴的[我们这些还未信入耶稣的人，都是永远无法满足我们心思的干渴。如追求金錢的干渴、追求美女的干渴、追求名利、地位等等的干渴。每个人都有自己追求的目标、但这些目标都把我们带到死的苦水中，这些名利、慾望如毒勾勾住我们的心，叫人脱不了它的毒害，人们明知世界上看得见的东西，沒有一样永远是属我们的，但我们无法自拨、还是拼着生命去得那将被毁灭的，我真苦啊！谁能救我脫离这些该死的追求，就是这世界毒水、死水而给我们生命的活水呢？] 都当就近[生命的活水] 来；[这生命的活水就是我们的主耶稣基督] 没有银钱的也可以来；你们都来，买了吃；不用银钱，不用价值，也来买酒和奶。”不要我们付任何代价，也不要我们作什么？只要你口开、心开、灵开真诚的呼求说：哦！主耶稣，我需要你，需要你的血的洗净与救赎，赐我得重生，并来喝你这生命的活水。就是喝主耶稣这生命活水，最美之神的呼召就是叫我们吃喝享受耶稣作我们的生命、幸福、平安、喜乐。
约4:13 耶稣回答说，凡1喝这水的[一切属世的追求]，还要再渴；

4:14 人若a喝我所赐的水，就b永远不渴；我所赐的水，要在他里面成为泉源，直涌入1c永远的生命。
渴死了　
在亚利桑那大沙漠中，有一口井离其他有水的地方约二百哩，离井四围五六十哩之地，尸骨甚多，都因找不到水渴死的。若确实知道井的所在，也绝不至渴死。离井十哩路的地方，也有两辆车，连人带马渴死那里。离井一哩之远的地方，也有人死在那里。后来有人立了一个灯塔，就是立一高杆，上安一灯。旅行的人，就能远远望见水泉，后来就没有人再渴死在那里了。如此浅显简单的事，多人却忽略，以致多人渴死。我们是否也是如此，使我们的亲友遇见比死更可怕的事，而忽略了传福音给他们。就是他们灵魂救恩的灯塔。
　惨无人心的　
司布真讲道说：有一个不信神的人，一天遇见一个基督徒，对他说，『我知道你一定不是真信你的圣经。』基督徒问道：『怎么呢？』那人说，『因为你多年常到我的铺子里来，又是时常见面，你却从末向我传过福音。你信不信真有一个地狱，是为不信的人预备的呢？』基督徒说，『是阿，我信哪！』『你也知道，除非我信耶稣，我一定也到那里去？』『是阿！』『我准知道，你不是真信圣经。假若你是真信，那你一定也是一个惨无人心的基督徒，因为你每天从我面前经过，什么话你都对我说，就是不告诉我，也不严重警告我有地狱酷刑的事。』

你们为何花钱买那不是食物的，用劳碌得来的买那不能使人饱足的呢？你们要留意听我的话，就能吃那美物，使你们的魂享肥甘得喜乐。
你们为何花钱买那不是食物的，用劳碌得来的买那不能使人饱足的呢？你们要留意听我的话，就能吃那美物，使你们的魂享肥甘得喜乐。

二、在人一面
“当趁耶和华可寻找的时候1寻找祂，相近的时候2呼求祂。”
机不失，时不再来，宇宙中买不到后悔药，趁现在恩门向你开的时候，赶快接受、信入最美的耶稣基督作生命，幸福与快乐。

1、程壁光犹疑不决　
听说艾迪博士在上海青年会演讲，在座有总理孙中山先生，前海军部长程壁光，前外交部长伍廷芳。演讲完了，问听众道：『谁愿意接受这位基督作救主的，请站起来。』当时孙总理劝程壁光站起来。程氏刚要站起来，被伍氏拉住说，『不好看！不要站起来。』孙总理一边催，那边就拦阻他，程氏对总理说，『明早去找他就是啦。』次日，他去车站送客，路上就被炸弹炸死。明天不是你能掌握，现在就是得救的时候！
　
2、勿看别人
古印度有一太子，因为犯罪被其父王长久囚在狱中，一天国王命令狱吏不要解开他的锁链，叫他经过大街，到王宝座前来，王要亲自替他开释。太子说，『我带着镣铐经过大街，此后还有何脸见人。』狱吏回反，王说，『我有方法叫他不见人面。』第二天命狱吏拿一碗牛乳送给太子，告诉他说，『你捧这碗牛乳到王面前，剑子手跟在你的后面，这碗牛乳若有一滴流出，就斩你的头，你要谨慎！』太子双手捧着牛奶，慢慢走过大街，到王面前伏在地上，求他赦免。王问说，『大街上许多人拥挤看你，你看见他们的脸么？』太子说，『我生命问题要紧，那里能去看他们的脸！』各位读者，不要忘记诗篇一百一十九篇一百零九节说，『我的性命常在危险之中，我却不忘记你的律法。』今天人听了福音，内心不会不受感动，只因没有勇气站起来承认主名，经过左右一看更不敢了。朋友，得救沉沦是关系你个人的事，别人代替是不可能的，你信你得救，我信我得救；所以，要知道生命问题要紧，那有工夫去看别人。
　
3、太迟了　
有一聪明孩子，听见讲台上读一句圣经说，『我儿，要将你的心归我。』（箴二三26。）他心中很受感动，正想把心归给耶稣的时候，魔鬼却来附耳说道：『时间还有很多！』他就听了这话，没有把心归给耶稣。十年以后，成了一位光明磊落的大学生。听见同样的经文，这时他的环境，很容易立刻解决信耶稣得救的问题；但这引诱人的魔鬼又来低声告诉他说，『还有很多的时间哩。』他听了这话，不去理那经文。二十年后，他成了一位大政治家，又从一位年老的基督徒口中，听到了同样的经句；觉得很合他的需要，他该把心归给耶稣。但是，这一次那引诱人的魔鬼又来说道：『先到外国遊历一下再行决定罢。』不多日子以后，成为一位欧洲的旅客，在巴黎染上了霍乱，痛苦非凡，命在旦夕。但他最大的痛苦，乃是心里的伤痛；因为他还未准备好与死亡相见。最后他说，『太迟了。』气就断了。这个孩子，大学生、政治家、巴黎旅客，就是这样一再迟延，悲悲惨惨的下到地狱去了。朋友，你可不要听魔鬼的话，叫你再等一会阿！
恶人当离弃自己的道路，1作孽的人当弃绝自己的意念，归向耶和华，耶和华就必怜恤他；当归向我们的神，因为祂必广行赦免。赛55：7。

1、亚伯悔改罢　
某次布道会中，传道者劝告听众悔改信耶稣。有一对夫妇同受感动，那位妇人想要举手表示，丈夫却将她的手拉了下来。传道者又劝说，『主耶稣钉死在十字架上，要担当你的罪，祂也赐给你平安和恩惠。你肯将罪归祂担当么？你要祂的平安么？』妇人又想举手，又被丈夫拉了下来，并且拉她一同出去。那时夫妇二人已出门外，妇人对她丈夫说，『我愿意悔改，你为何不许我？我俩在地上是快乐的夫妇，但我不愿意在地狱里作一对永远受苦的夫妇。能在将来的国度作长久快乐的伴侣，岂不好么？』丈夫听后很受感动，知道妻子诚心，所以安慰她说，『你若真有此心，现在不要难过，下周与你同去悔改。』妇人听了，知道丈夫与她同心，也肯悔改，就很安心。几天之后，丈夫出外办事，妇人在家盼望丈夫早些回来。忽然电话铃响，那边的人告诉她说，快到某某医院几楼几号房间。她一听见这话，知道不好，随即赶去医院，看见丈夫卧在床上，头包着布，不省不事，这时她的心中非常难过，流泪的说，『亚伯，你不能死，你还没有悔改。』丈夫听见，想要说话却又不能开口，不一会儿，气断死去了。妇人看见丈夫断气，极其痛苦喊叫说道：『亚伯悔改罢！』即刻昏了过去。医生立时施救，醒过来时，口中还不住的喊着：『亚伯悔改罢！亚伯悔改罢！』从此精神错乱，终至被人送入精神病院去。住在院中仍然不住喊道：『亚伯悔改罢！亚伯悔改罢！』亚伯死了不能悔改了！她呢？疯了！机会过去不能再来。现在是你悔改的时候，愿圣灵感动你不要硬心，快悔改认罪，主必赦免。那传道者如何恳切劝那一对夫妇，我也照样劝你，不要错过机会。悔改罢！悔改罢！主现在等候赦免你！
　
2、浪子回头
美国有一富户，是个热心的基督徒。他的长子吃喝嫖赌无所不为，父亲责备他不可挥金如土，他便生气，离开了家，变得更加堕落荒唐。日子久了，钱用完了，整天困苦愁烦。回想自己家里，金银很多，自己这样受苦，越想越气的说，父亲金银很多，我既是他儿子，当有儿子的产业，若不给我产业，就是亏负，自己去拿也是应该。想定主意，就趁黑夜，回到家里，路途很熟，摸进库房，轻轻打开钱柜，看见里面钞票很多。又找一会，看见一个大信封，以为里面一定有更值钱的东西，拿来一看，外面有遗书二字。他冷笑说，“这是我的好父亲，我已离开了家，他还怕我浪费他的银钱，所以写这遗书。等他死后，将我应得的产业，白白送给不应得的人。我要看看，到底谁得这分产业。”就把信封拆开来看，看见父亲亲笔写着在他死后产业的分法，有母亲应当得着的一分，有兄弟姊妹各应得着的一分，尚有分散作善举的款项若干。他自己的名字也在内，还是得了他长子的那一分。仔细看了一会，心里想，我得罪了父亲，轻慢了所有亲族，父亲还会疼爱我么？还会把我当儿子看待么？想了又想，心中大受感动，立刻懊悔自己的一切，要求父亲饶恕他的过失，日后一定作一个孝顺儿子。这叫浪子回头金不换。朋友请想，这位少年虽是胡为乱行，终究后悔了。你我都有一位天父住在天上，我们常怨命薄，应得天上福分而未得着，以致怨天尤人，甚至诋毁神，不肯到祂跟前来悔改，不接受祂，不相信祂，这是何等错误！神爱你，要你生前得着永远的生命，死后把天上的基业赐给你，你以为是妄言么？认为我们这样平常的人恐怕没有这样大的福分罢！这样想的人就是误会神爱的人。
　
3、最后的一块石头
撒都说，“从前有一猎人出外打猎，带的石子全用尽了，就在地上寻觅石块，近旁得一瓦器，满贮美丽的石子。他就拿来打鸟，一一落到河里去了。只剩最后一块，留着拿回家去，给小孩子玩。路上遇见一位宝石商，愿拿一千卢比换这石头。猎人不肯。宝石商说，‘若是你肯给我这块东西，可以在一个钟头里，任由你从我家里搬钱。’他们的交易就是这样成了。猎人把卢比一袋一袋的往家里运。运到最后的几分钟，不由得哭起来。宝石商说，‘你这疯子，神赐你这些钱，你不感谢祂，反倒哭起来么？’猎人说，‘神是要感谢的；但我实在愚蠢，不知这个石子的价值。本来还有许多块这样的石子呢，但被扔到河里去了。我若留下，岂不是成为一个百万的大富翁么？’”

我们的光阴岁月，都是极贵的宝石。我们已经枉费了许多，这也许是最后的一点了。让我们现在悔改归主罢。