故事（一）

驻马处　　　　　　　　　　译

          一个酒鬼悔改之后，又犯前者所犯的罪。当他站在教会众人面前时，他真是很惭愧，很懊悔。牧师就说，这人的跌倒，在他看来，并不奇怪。因为，一方面他虽然欢喜看见这人的悔改；但是，一方面他也是很担忧的，因为他看见这人好几次进城时，仍是停马于从前叫他犯罪的酒店前。“要远避世俗的虚谈。”（提后二16。）“各样的恶事要禁戒不作。”（帖前五22。）

               主耶稣请进来　　　　　　　译

        一个小孩子因听见人讲启示录三章二十节：“看哪，我站在门外叩门，”大受感动。一个主的工人，看他难过，就唤他的名字，对他说，“罗伯，人站在你门外叩门，你要他进来，你怎样作？”他说，“我对他说，‘请进来！’”工人说，“那么，你当对主耶稣说，‘请进来！’”他就照样作，就得救了。

               已经太好了　　　　　　　　译

       一个属世的妇人，反对一个敬虔母亲养育子女的法子，说，“你的儿女们，他日终不能在世界上站一地位。”母亲答应说，“不！他们已经装太好，不要那个了！”“我…不能下去！”（尼六3。）应当在主里教育儿女。

                 趁着机会

       英国有一位出名的商人，名作孙汤，他是一个很富足的轮船商。一日有一位传道士向他募捐。（注：这本来不是好的。）他就写一张十五金镑（每金镑约合洋十元）的银行支票给他。那传道人得此数目，真是欢喜。忽然他的仆人进来，拿一封信给他。孙先生是很仁慈的人，就请传道士留一下，看他的信到底有没有甚么好信息报给他听。开信之后，他就对传道士说，“先生，请将那张支票还给我，让我另换一张，因为我的船现在受了大亏，损失约在二万金镑之谱。你看这封信罢！”这位传道士战战兢兢的接信一看，里面说孙先生的船，已经完全覆没，不特损失二万镑的现金而己。他没法的，很忧愁的，将那十五金镑的支票，交还给孙先生，以为他既遭这样的损失，自然不得不少捐一些。孙先生就另写一张支票给他。他一看，那支票所写的是五十金镑！他瞠目看孙先生，不知所谓，以为有误！孙先生告诉他说，“我的父神，既然决定收回祂所借给我的家业；我就当赶快，趁着这家业还是属我的时候，奉献给祂。”

                   献子作工

        美国有一位寡妇，只生三个儿女。他们都到非洲去布道，不久一一都死了。一日，一位传道先生遇见着她，就问她说，“你将你的三个儿女，都献给神，作救人的工夫，现在都死了；你忧悔不忧悔？”她答说，“我很忧悔；因为我没有第四个儿女，可以献给神！”爱儿女比主更多的，不配作主的门徒。

故事（二）

得救之法

       有一人深被圣灵所感动，心中渴想得救。但不知得救之法。他就问他的一位朋友说，“我应当作样作才能得救？”他的朋友正非常忙碌办事，就急答应他说，“从以赛亚五十三章六节的头一个‘都’字进去，从第二个‘都’字出来，就得救了。”真的，他用信心接受这两个“都”字的事实，就得救了。你得救了没有？请用这个方法。

                  神答应祷告

         有一个小孩子，名叫亨理，他年纪虽少，但是他却知道神。他告诉他的家人说，我们无论向神求甚么，祂总是答应我们的。祂断没有不答应我们的事。他家里的大人不相信，以为神有时答应我们的祷告，有时却不答应。一次，天大雨，众人就对亨理说，神若答应你所有的祷告，你何不去求神，叫明天不下雨呢？亨理说，“好，我祷告去。”明天仍然大雨滂沱。众人就问亨理说，“神答应你的祷告么？你看，天尚大雨！”亨理说，“神已经答应我了，祂说‘不。’”

                   基督身体

       一位属灵的教士，告诉我他自己的一段经历。他说，他从前是在某公会里面，受派作某教会学校的教员。他因为爱主的缘故，就特别在学生中作工夫，拯救未信者，造就已信者，主大大祝福他的工作。大概就是因此，他的同工中，就有妒忌他的。

       后来，有一位竟在他所属的公会年会时控告他以许多罪名。年会的委员并不宣布原告的姓名，也不说出他被告的原因，只派数人告诉他说，公会现在不要他了，请他整理行装回英国─革退！他闻知此事，如同半空霹雳，不知事从何来。他就要求那一班的委员说，他愿意回国，不过他们应当告诉他，谁控告他，他被斥回国是因何罪。就是罪犯，也无不知罪案而上断头台者。他们坚不肯告。后来，他就将这事在祷告中交给神。因为刺激之大，不禁在主前痛哭流涕。他自知并无过犯是叫他被斥革的。他自思：此后他的名誉，此后他的人格，将受人若何的鄙笑，就自以为若非令委员会以案情相告，争个水落石出，不休。越想到他的将来，骄傲的心就越使他不肯干休。

       但是他在祷告中，好像看见了主，主就教训他说，你是属我的；那诬告你的也是属我的。我是头，你们俩都是我的肢体。看我的手：拇指受伤，与中指受伤，在我（头）看来，究有何别？都是叫我（头）觉痛。是你受伤也好，是他受伤也好，总是叫我难过。你何必争彼此呢？你何必要自己辩明，叫他蒙羞呢？你虽然脱离了诬枉，但我的痛苦岂不是一样的么？你何必自诉呢？我的孩子，安静罢！将你的将来放在我的手中罢！他就回国了；受了人许多的误会和轻看，以为他在中国犯了不可告人的大罪！今日他已又来福建作工约二十年了，从前与他同工的，早已无一留在中国了！

           我的天父是火车车掌　　　　译

        大约在十九世纪末叶的时候，戴德生先生在美国圣路易城的某会堂里主领好几次极美好的聚会；那时，那会堂的牧师，就是可爱的白路克博士（已故）。

        路城会毕之后，他快要往伊利诺州的一个小村去；因为他订于某晚八点在彼主讲。因此，他须赶搭早车（火车），不然，恐怕来不及了。

       白牧师平生对于一切聚会的订约是最谨慎的。所以他就豫先吩咐了他的马车夫早来等待。所订的时间到了，车夫还未到。因为尚有很多时候，他们就很放心的在那里等着。等了好久，白牧师放心不下，就到街上雇了一辆马车，与戴氏乘去。路上恰巧碰着那辆车，他们就换车，并且吩咐车夫快快的赶。白牧师定睛在时计上，顶怕赶不上火车。但戴先生却是很宽怀，且冷静的说，“我的天父是火车车掌。我是为祂作事。”一到火车站，火车开去久了！并且，若不是等到晚上，那里一定没有第二班的火车开往。白牧师不免十分抱歉，但戴先生又告诉他说，“我的天父是火车车掌。”

      他们正出了售票处，忽然有个人跑到，对戴先生说，“哦！几乎赶你不上了！我告诉你：神真用你使我得福咧！”那人一转过身，就把一封信交给戴先生。信封里面存着七十五元的金票，且载有“自用”等字样。戴先生就对白牧师说，“看哪！我的天父现在才把火车费给我咧。”白牧师愕然问道，“你还缺乏车费么？怎么不告诉我呢？”他回答说，“我已经告诉了我的天父。”又续下说，“一切钱款，若不是特别载明是我自用的，我未曾用过。”那时戴先生走近一个站在车旁的人，就问他说，“你知道这里有别条路可以到伊利诺的某村么？”那人回答说，“这里有火车快要开往伊利诺州的春田城；又有从芝加哥来的火车，要经过春田往那小村去。但芝加哥的火车必较伊利诺的火车前一点钟到春田！”戴先生听了，却笃信的说，“今天伊利诺的火车必先到春田！”所以，他就买张车票，上了车。他请白牧师放心，因为他的天父是车掌。那天芝加哥的火车果然迟了一点钟到春田。年半以来，这回迟到却是头一次的。戴先生就上了那车，好好的到了他的目的地，并没有误了开会的时刻。他就打电报与白牧师说，“我的天父是火车车掌！”

       第二天，报纸上载有某火车遇险破裂的情形。那知那火车就是昨天戴先生所搭不及的！

故事（三）

奇异的改变　　　　　　　　　　译

         巴敦先生初到新希不奈时，他是与食人的民族相处；这种人常食交战时被掳的囚俘！巴君说，“虽然如此，但不及三十年后，那从前食其仇人者，现在爱之，并能以耶稣基督介绍给他们，且与他们同到主圣餐桌前，彼此顶亲密的相交通。”

           十字架的能力　　　　　　　　　译

     赴北美洲，在印第安人中布道的杨先生说，“有个顶凶残的酋长，因教士们的讲道，就悔改而变成十分驯良。他仇恨神和仇恨人的心都被十字架的能力杀死了！”一天，杨君与之并骑出行，到一处举目一望，忽见由峡中有一班印第安人跑下。酋长就对杨君说，“这一班的首领，就是我从前发誓所要杀的。我们各部落争斗经年，他寻找要杀我，我也寻找要杀他，但现在我不杀他了，他若要杀我，他能；但我总不杀他。”当那班人走近时，那首领横眉怒目，好像马上就要抽刀来刺这位酋长一般，但酋长即向前说，“朋友，我告诉你，我爱耶稣和神，我不愿杀你，因为基督已救了我，所以我不要杀你。”（以爱杀其仇恨的心。）这一句话使首领惊奇而安静！他们就彼此谈论，亲切若知己；后来那位首领也就接受耶稣洗罪的宝血。

            传讲十字架　　　　　　　　　　译

        一伯爵夫人一次在汉堡城的大戏园里演说，当她讲到教会时，她的听众就嗤声腾沸；当她题到神时，他们就讥刺她；当她说及“基督徒”时，他们也冷嘲她，但当她引用经言，“神子耶稣基督的血，洗净我们一切的罪，”并当她起首以耶稣在十字架的死告诉他们时，他们就静静的听，在那夜的会中计有二百多人悔改，十字架的大能，成就了这宗奇事！

            无论何人　　　　　　　　　　　译

       本仁约翰（大概是他）说，“神若亲手写着说，‘倘若本仁约翰肯回头来，我定要救他，’恐怕我就不能相信这是指着我说的；我必无疑的自忖说，‘神所说的本仁约翰必不是我这个醉酒的本仁约翰阿！他若不是个生在几百年前的本仁约翰，必是个几百年后，将要生的本仁约翰；再不然，他必定是一个住在海外的本仁约翰了；无论如何，他总不是指我这个可怜不堪的罪人咧。’但神说，‘无论何人。’我就知道这个不堪的本仁约翰也包在内了！”

           那边　　　　　　　　　　　　　译

       有个女士，一天看一本书，里面是说，若有一个人在伦敦为一个在二千里外的人代祷，结果，在那边必有事情发生；每次这一边有人祷告，那边必有变动；因为祈祷能更变万事。这位女士有个未信主的兄弟远在印度，当读到这句时，她立时就想：“那么，现在我若特别的为他祷告；那边就也有变动么？这本书所说的，果是实在的么？”她觉得蒙主引导，就起首为她的兄弟代祷，盼望他迟早要信服耶稣。一天过一天，她继续祈祷下去；一次她很犹疑的对自己说，“在那边真有变动么？”但她心里却回答说，“是，那边必有变动；然我顶喜欢我能知道！”后来当她写信与她的兄弟时，她问道：“近来，你有甚么异常的事发生否？”她只题起这一句，并不告诉为他代祷的事。不久她兄弟回信说，“有，一件异常的事情发生！两月前，我的思想忽然被转移而萦念及神；但我不知其所以然。因我并没有读甚么书；也没有听甚么人讲道；也没有与甚么聚会；但我明明的知道我的思想是忽然被甚么力吸引而转移到神！”他是生长在基督徒的家庭里，所以他知道福音顶清楚，但现在他才信服耶稣。他又说，“我蒙主引导，已将我的心献给主耶稣基督了，现在，当我写信与你，我已是个基督徒了。”这女士读完了信，就计算这事发生的日期，那信说“两月前。”她就知道那就是她起首特别代她兄弟祈祷的时候！“你们奉我的名，无论求甚么，我必成就，叫父因儿子得荣耀。”（约十四13。）

故事（四）

赦免　　　　　　　　　　　　布腓力

       某主人用皮鞭打他的奴仆，向他说，“现在耶稣能帮助你么？”奴答说，“祂能叫我赦免你。”

                  环境

         一个卖圣书的人，到乡村里去传道卖书，他对众人说，这本圣书有能力，能改变人的行为，不再受罪，不再犯罪。一位诘难者就上前说，那有此事？在罪恶充满的世界中，谁能不犯罪呀？人能不受环境的支配么？你曾看见甚么不曾被环境改造呢？这卖书的人答说，鱼在海水中，并不变为碱鱼！环境何怕呢？

                 传道士得救　　　　　　　　　译

        一个安立甘会未得救的牧师，穿了礼衣之后，忘记了他的讲台，因为他把讲稿遗失了，他对听众说明了他的苦衷之后，就读公祷书常日的课（诗八），他读到第四节说，“人算甚么，你竟顾念他，”就以之为题目。他的串珠圣经串到罗马三章，他就读那一章圣经。他的声音与前大不相同。他读到“没有义人，连一个也没有；…他们的喉咙是敞开的坟墓；他们用舌头弄诡诈，嘴唇里有虺蛇的毒气，”（10，13，）他就说，“这是神对人的评论，并不是我的，因为直到今天我才知道人是这样的。”他就看他圣经的串珠，又串回诗篇第八篇：“世人算甚么，你竟眷顾他；”后来又串到约翰三章十六节：“神爱世人，甚至将祂的独生子赐给他们，叫一切信祂的，不至灭亡，反得永生。”他立时明白，相信，得救，就在那里传福音！

              暗中结果　　　　　　　　　　译

         美国波士顿有一个青年查经班，学者大概都是大学生，其中杂有一个乡下少年。当先生叫他们读约翰福音时，这乡下少年翻到旧约里去找，他不知道从那里翻起。同班的学生都笑他的愚昧。这位先生却有主的心灵。他亲自到那乡下少年作艺徒的地方，把手放在他肩上向他说，“你要作一个基督徒么？”那少年说，“我要。”他就接受了主耶稣作他的救主。这个少年就是主所大用的慕迪先生。但是，这个先生始终不知道他所作的工夫有多大。

                 那一条路离地狱最近

       一个爱说笑话的人，在汽车里面这样问他信主的车夫，那一条路离地狱最近？。车夫说，“你开那个门跳下去，地狱就在面前了；但是，你应记着，你若不信神，你就不会在那里；因为在地狱里面没有一个不信神的！”地狱里面都是信神的。雅各书二章十九节说，“你信神只有一位，你信的不错，鬼魔也信，却是战惊。”

                   心书

      一个目不识丁的人，误将新旧约圣书的“圣”字，读作“心。”圣书变成心书。大概古昔诗人的意思，也必定是这样的，因为他在诗篇一百十九篇一百十一节说，“我以你的法度为永远的产业；因这是我心中所喜爱的。”

               传道士的心灵

       某礼拜一早晨，两个传道士在路上相遇。一个说，“我昨天晚上讲说，‘审判的日子要到了’的题目。”另一个就说，“我盼望你流泪着说这一句。”这个是真实的。行传二十章十九节说，“服事主凡事谦卑，眼中流泪。”

          祈祷之功　　　　　　　　　　译

       慕迪（伟大的传道者）曾告诉我们一件很希奇的事，那事就是在他初次到伦敦所遇的。那时，伦敦人士认识他的很少，所以，他没有打算在彼讲道；那知他到伦敦不久，他就被请去在某会堂讲道。在他自己看起来，那个聚会没有甚么趣味，不过是顶冷淡的，但他却报告说，在晚上他又要在彼讲道。那晚，当他一到会堂，他就觉其中的空气大变，他却不明其中的缘故。会末，他蒙主引导，就请一切要得救者当众站起，就有顶多顶多的人站立起来！翌日，他往都柏林去，不久，他接到一张由那会堂来的电报说，“大众切盼先生来领复兴会。”他一回来，即觉有奇异的复兴临到了，许多人都悔改信主！过了不久，他就知道这事奇妙的原因：一位残废的妇人，常常为那教会求复兴。她祈祷了很多时，一天，她见报纸上说到在美国慕迪先生聚会的光景；她虽未曾闻过他，却求神差他来自己的教会，复兴信徒。有一礼拜日早上，她的姊妹由聚会回来，为她述说慕迪先生来伦敦并其在她会堂所传的道理。她听了，就用那天的全下午去祈求神，使那晚上有个奇妙能力的聚会。这就代我们解释其中的缘由了！“耶和华的眼目看顾义人，祂的耳朵听他们的呼求。”（诗三四15。）

故事（五）

何处没有基督徒

一个少年人因为受不了他父母对于神的热心，他当不起这样属灵的空气，以为他的本乡基督徒太多了；他厌与他们同在，厌听他们的天话，就搭火车，拟往湖中避他们。当他上火车时，他看见对座有两个老者在那里打开圣经，谈论属灵的事。他不禁怒火中烧，以为这种人竟如是之多。到了一站，他就忿忿的下车去疏他的气。他看见有几个老妇在那里谈话，他过去听。她们所说的也是主耶稣的事。该处有个湖，许多的人去游湖。他就坐上一只火轮，往湖的那边。他在火轮中又遇见许多人谈论天上的事─他们都是基督徒！原来这是一个基督徒学校的旅行团；这叫他急得了不得。后来，他就上舱面，与船主谈话。他就忿恨的问船主说，“我应当跑到那里才能不看见这些受诅定罪的基督徒呢？”这船主原来也不是好人，就很尖利的答应他说，“除非到地狱去。”这一句话深深的刺入这少年的心中，叫他自己在不久的时候，也变为一个基督徒。

                      临终的祷告

          英国会督长亚促尔是一个最忠勤为主作工的人，终日劳碌不休。临终时祷告说，“主阿，赦免我忽略的罪！”

                      立有效果

       英国开西的灵修会，是全世界灵修会的滥觞，其中专传成圣、奉献、得胜的大道，至今半世纪多了。来华过的慕尔博士，一次主领该会。当开会时，对众人说，你家中如果还有过期未还的债账，你不要盼望在此得着神的祝福。翌日，该处邮局的汇票没有剩下一张。

                  门闩在人这边

        有一次，一个人在伦敦街上，碰着一个传道士，就对他说，“我在巴黎的时候，听见先生所讲的道，我现今还记得。那时，我听了，就悔改相信神。”传道先生问他，他从前所说的是甚么。那个人说，“你所说的是：‘门闩在我们这边。’我以为神是残忍的神，所以，我应当作些好事叫祂喜欢。那时，听了，我有了新的觉悟，知道主耶稣等候我接受祂。如果主耶稣没有在我们心内，那是我们的错。”约翰五章四十节说，“然而你们不肯到我这里来得生命。”

               罪是重的　　　　　　　　　　译

         一个基督徒在礼拜堂说经，他说，“你们应当将你们的罪恶抛到海中去。”后来，他十岁的孩子对他说，“你说，‘你们应当将你们的罪恶抛到海中去。’更好的，就是：你应当将‘罪恶’比着重如石头。若不这样，他们还要将罪恶比着轻如草木。那样，草木还会浮在水面；那就不对了。”

               福音的能力　　　　　　　　　译

一个婆罗门教的富妇，悔改归主，就跑到教会里面。她的亲戚告诉她说，他们要给她行送葬的礼；但这个归主的妇人立刻就说，“我知道：我对你们是死的；但我立意信基督，并且还要活在世间，告诉国人以基督的爱哩！”她的亲戚朋友就离别她去。到了她要受洗礼的时候，一堆的人围她在中间，但是她是没有害羞或是恐惧，她就进前吟诗：“主耶稣阿，我今来背十字架，舍弃世界，来跟着你！”

        照印度的风俗，人一信主，她的家人应当给她行送葬的礼，应当焚烧她的肖像，将留下的灰，葬在死人的中间，来表明她是死的。她的亲夫亲自焚她的像，便就娶了别人。但是，世上没有一件东西，会从十字架下夺她去的。在她的意思：福音是神救人的能力哩。（罗一16，加二20。）