受教的心

                   胡恩余

神只向那些肯付出时间去聆听祂话语的人说话。体贴神的人，才能与这位至高者交通。察验主的善美；也只有这样的人，才会体会世人的忧伤，感受世人的愁苦；他也必乐意分担弟兄们的重担。

圣经是用眼泪写成的。只有流泪的人，才能得着里面最好的宝贝。神从耒不向轻浮不恭的人说话。

神在山上向战兢发抖的摩西说话；后来摩西俯伏在神面前，自愿为以色列人的缘故，求神从祂的册子上塗抹他的名字，神就因他把百姓救出来。但以理用长时间禁食祷告，结果天使迦百列从天下耒，向他说明以后世代的奥祕。主所爱的约翰，因见沒有人配展开用七印封严的书卷而大哭，长老中的－位，便安慰他说：犹大支派中的狮子……己得胜。一一啓五5。

诗篇的作者，常是一面流泪、一面写出心声的；先知们亦常常无法掩藏他们心情的沈重。腓力比书是一卷充满喜乐的书信，但保罗在书中提及那些与基督十字架为仇的人，伦到他们的结局是灭亡的时候，也免不了流下泪来。这些具影向力的属灵伟人、满怀忧伤、带着沈重的心情、向世人作见证。眼泪本身並沒有什么力量，但对於在基督里首生的教会，眼泪与能力常是息息相关的。令人感到不安的，是这些由悲痛的先知们写成的信息，往往竟由－些从来不曾为他人的忧患流过－点眼泪的人，用纯粹好奇的态度去研读。他们怀着满腔的好奇，去探讨将耒事情发生的始末，浑忘了圣经记载预言的最终目的，是为了叫人在灵性和道德方面作准备，迎接那将要来临的日子。主再来的教训，在今天己经给人遗忘了。最底限度的情况就是如此。据我所能观察、得到的，关于主再来的教导，己经不能在一般信奉圣经的信徒中发挥什么功効。造成这种情况的因素不－而足，但最主要的，出现了－些心中毫无感动，也不会流泪的圣经学者，由他们耒教导那些泪迹斑斑的先知书信。结果群起相随，也带来大量的金錢奉献；到后来，事实证明他们所教导的有很多錯谬的地方，因此人们对先知的预言也就失去了兴趣。这是魔鬼的诡計、奏郊奇佳。我们应当以此为鉴戒：属灵的事，由不得我们轻率处理，不然的话会产生严重的后果。

我们若不是从主领受、也不是从灵里[心底里] 作的，不管外观如何属灵，只能算是作在黑喑里。因此、那些吊兒郎当[随随便便] 信徒，他们的心灵至终必会衱真理的光芒所灼伤，这倒不失为天经地义的公平报应。照样，沒有眼泪的眼晴，到头耒必会被真光弄瞎。

教会內所所有的基督徒、都极需谦卑流泪、[从人的最深处] 向恩主悔改回转，求神赐下大复兴给祂自已的教会。

神不住的向人说話

我们可以坚定的相信：神是不断設法要向人说话；祂乐意启示祂自已，向一切能领会衪的受造之物，表达衪的心意。

因为神极想表明自己，祂就创造了万物，特别是创造了有灵、[有良心、有直觉、和神能直接交通的、三部分的功能所组成的叫灵。] 有魂、[是人的心思、情感、意志三部分功能所组成的叫魂。] 外面乃是照着神自已的形象和样式造的人。乃是要要叫我们成为神的发表、成为神的显明、成为神的代表权柄。神给人擁有最高的地位，给我们有这灵魂体精密的器官，可以领会关乎神的事。耶稣基督就是神的道、神的话、神心意的发表、神自己的活出、神自己美德的彰显、神爰的涌流分赐、耶稣为我们成了替罪的羊、上了十架、审判了魔鬼和我们的罪并犯罪的人、为死刑，答应了神公义的审判。神用复活的大能、叫基督从死人中复活，使我们有全新的开始、能照着基督复活圣别的生命活着。神又用右手将基督高举[使我重新得着神儿子名分、可以回家和神亲密的生活在一起] 。基督升天得着－切的权柄。完成神定旨的基督，成了包罗万有赐生命的灵，給愿意认识神的人所取用、吸入、成为耶稣基督的兄弟姐妹，－同来活出神圣美德，真善美的生活。叫神和人一同欢喜、快乐、过幸福美满的生活。直至永永远远。阿们！何们！

所以这位可敬可爱的神、从来就沒有仃止与我们说话，直至如今，神仍在祂所创造的天地间向人说话，啓示祂自己的美丽可爱。圣经中所记的真道、满有功效，是因为那永活的真神还在天上不断的对人內心说话，而祂永存的声音，仍在地上迴响着。并有圣灵作见证，因为圣灵就是真理。作主耶稣

.见证的原来有三；就是圣灵、水、与血，这三样也都归于－。＿＿约壹五7－8。

事实上，相信圣经是金科玉律、不能更昜，以及相信神除了圣经的话语外、还继续不断向人啓示自已；都彼此和偕沒有冲突。神在圣经中，已将完备的真理显示出来。於教训、督责、使人归正、教导人学义、都是有益的。但如果神不是在地上和在人心里不断发声说话，啓示自己、那么写下来的真道，对我们就亳无意义了。正因为神在祂创造的天地间，不断地啓示自已，我们才能从祂的话语中、领会衪的真实心意。

安静倾听

你们要休息，要知道我是神。一一诗四六10。

圣徒们认为每天最低限度要有一段时间安靜下来、与主有个人的、亲蜜的、情深的交通，来享受包罗万有的基督，和神对我们内心的说话。不然的话，那一天的时光便浪费了。心中的把握，是随着安静享受主而得着的。所以，我们必须先有安静，与主有个人的、亲蜜的、情深的交通、享受包罗万有的基督，倾听神对我们内心所说的话，我们才能真正的认识神。并且能在神圣生命中一直的长大。从进入耶稣基督，达到耶稣基督。就是从进入神的真善美生命，直至达到神真善美的神自己。所以我们每天安静倾听主的说话乃是认识神、吸取主、得着主、成长主生命的一个过程。听见以后，还要遵从。尤其是当我们开始摸索寻求神，盼望寻见祂的时候，奇妙的事就会发生！主的微声能叫人消除疑虑，得着安息。街市上听不听这微声，但在人的内心，卻可以清晣听见。归根结底，这是非常重要的事。因为主耶稣说：我来了，是要叫人得生命，并且得的更丰盛。－－约十10。

万囯的荣华

魔鬼曾试图用世上的万囯，和万国的荣华，来试探基督，要绊倒祂。这足以证明；魔鬼确实灵巧聪明，可还有所不及。

魔鬼深识人类堕落的天性，也知道这样加以利用。它懂得用荣华和世间的事物，迷惑及轄制罪人的心。当魔鬼将世上的荣华擺在人子耶稣面前的時候，它是巧妙地利用这个已知的人类弱点。这诡计运用起来时，本应万无－失，但魔鬼竞未得逞，原因是鬼忠响神这回要试探的，并非犯罪堕落的人，而是沒有罪的人子。祂被圣灵充满、智慧充足、早己洞悉世界的本质，看透那隐藏在吸引的外表底下的真实世界。祂厌恶所看见的世界荣华，也不愿在其中有分。

     我们的主耶稣所看见的荣华、乃是父神的自已。祂看见的世界不是荣华，乃是死亡。今天世上的荣华、也必须用灵魂去换取。主早已看透了世界的炫丽外殼，知道里面不过是腐朽败坏与死亡；主也知道；这炫丽的外殻不过是餌，要引透愚人上鈎；也知道－切从世界而来的所谓光朋与希望都是骗人的。

       有了圣经明显的提酲，再加上长时间以来真理的教导，我们沒有理由还不认清世界的虚妄，还不远远逃避它。

可惜，擺在眼前无法否定的事实是；教会已成为世界万囯与万囯荣华的階下囚了。神在我们中间不断差先知提岀警告，可是今天的教牧人员，已给世界俘掳不能自拔。

       主耶稣顺服神，就毅然拒绝世上的荣华；但这些空虚有毒的荣华、今天正运用狡诈欺哄的诡计，引诱了那些教牧人员。这些虚浮的荣华，在主不屑－顾，[连魔鬼也愿意一次就丟掉它、想把它全送给主耶稣而了结这邪恶世界荣华！一－太四9] 。

而 今天却受无数的教牧人员吹嘘力捧，含笑接受世界的价值观念。瞎了心眼的宗教领袖们，向信徒述说世界荣华富贵的好处，那情景就是瞎子领瞎子走路。他们坚称基督徒不应摒弃世上各种享乐，当然不包括一些不体面的低级趣味，但除此以外，任何一种享受和快乐，都可以接受、以此来吸引人相信福音。耶稣在十字被举起、吸引万人来归主的能力、全被否定了。因此这些宗教领袖耍弄着各种把戏来吸引人入教！我们巳将基督变相地出卖了，而仍然不自觉，也无心悔改，竞然求主赐下复兴。这些祈求必然落空。其实，只要我们存心谦卑、顺从真理，真正的复兴就必耒临。主耶稣说：现在这世界受审判，这世界的王要被赶岀去。我若从地上被举起来，就要吸引万人来归我。一－约十二31－32。

教会該是耶稣基督的见证人

教会的使命，是宣告、传揚和见证耶稣基督。她存留在地上，是要见证从神领受而来的永恆真理；如果她不把这些真理宣揚，世人就无从知道。耶稣进前来，对他们说，天上地上所有权柄，都赐给我了。所以你们要去，使万民作我的门徒，将他们浸入父、子、圣灵的名里。凡我所吩咐你们的，都教训他们遵守，我就常与你们同在，直到世界做末了。一一太二八18一20。这是主给教会所发布的行动命令。教会的使命乃是为耶稣基督作活的见证。借着耶稣基督复活的生命去得人，得地。[不是我们的哲学、理学、把戏、乃是基督的自己] 。凡接受教会所传之活基督的见证，就要受浸，继续学习耶稣基督自已、使你得的更丰盛。一一约十10。这是复活的主所明定的次序。早期的信徒看见了，也听见了这一切奇妙的事，起初极其惊恐，后来灵里却充满了说不尽的亨乐，于是他们立即转离敞开的坟墓。主己经复活了！从坟墓里走出来了！他们也就飞奔而去，传揚这大喜的信息。这才叫传福音。因为福音的中心、内容、人物都是耶稣基督自已。这样神就会给我们所作的见证，给于前所未有的属灵能力。这就是我们从1972年至1983年事情发生的经过。教会有了当传的信息，而世人真正需要的就是这个信息。那原来与父神同在，现今又向人显明出来的永恆生命，使徒们都亲眼看见了，也亲手摸过了，自然地喜不自胜，不能自己地要向世人宣告、见证、传揚；不管是犹太人或希利尼人，为奴的自主的，在高处或底处的、都是他们作见证的对象。后来的我们、虽然沒有亲眼见过耶稣基督，但在实际经历里遇见祂－直与我们同在、同行、同说話、同生活、同行动。也藉着圣灵的內住、经历这活的基督；所以我们亦以同样的热忱、传揚这个耶稣基督的见证。我们对世人有所宣告，因此急不及待地四处见证。我们心里火热、深信自己所擁有的耶稣基督，是世人急切所需要而不能或缺的。

在过去，凡有属灵眼光和愿意倾听主呼声的教会，都有如此真实的经历。每当教会遇见那行走在金灯台中间，声音如同众水一位時，就立即有回应、世人也就要留心听。于是有为数不少的人悔改，跟随基督。耶和华说：你们是我的见证，我所拣选的仆人。一－赛四三10。基督徒的任务，不是要辨驳或说服，也并非要去说明或示范；我们被神差遣向人宣告说：[[主这样说]] 。我们尽这当作的本份后，神自会负责一切的后果。保持神与人之间的正常关系。神要在人里面得荣耀，这是极为重要的真理，屹立独存。这是人心所能领会，又是非接受不可的活命令。今天我们首要的工作，是使自已处于永远蒙神悦纳的地位。基督徒是属天的，被差遣向地上的人作见证；有－天，我们还要向救赎我们的主交账，所以我们当留心自己所负的使命。－－是耶稣基督活的见证人。